信息量頗少，不是很值得回味

《何處是我朋友的家》巧妙地委身為一部虛構(gòu)作品以加強本片的紀(jì)實性，開頭幾乎以假亂真地讓我誤以為是紀(jì)錄片，直到后來鏡頭的全知視角與主角的半知視角錯開以及一些非紀(jì)錄片的調(diào)度才讓我分清；從知識分子與孩子兩個角度去觀察，達(dá)到了理性與感性并存的效果；最后一段，短短的時間內(nèi)，主角對路人竟然經(jīng)歷了從無視、拒載到反被其幫助再到停車搭載他的復(fù)雜變化，同時畫面緩慢拉開漸趨開闊，不可謂不高超。

這種不帶政治立場的“記錄”片也許是某國影視人對現(xiàn)實天災(zāi)題材的一種思路。

地震。然后生活繼續(xù)。透過車窗看生命的力量。（ps. 巴西 vs. 蘇格蘭的世界杯其實發(fā)生在地震前一天）Koker三部曲的互文：不同層面的“現(xiàn)實”。

像《櫻桃的滋味》一路開車走走停停尋找某個人，困惑于災(zāi)后人群言語和臉上的平靜，也被世界杯和新婚夫婦拽回當(dāng)下和未來，于是櫻桃的滋味也在這部似乎找到答案：「人們在災(zāi)難里受了那樣痛苦，被水澆幾滴不算什么」。一路上遇到那么多人，樹林里眼神純凈的受傷嬰兒、穿白襪子的新婚丈夫、堵車的司機和搭車的小孩…燙胃的可樂和大地的裂縫，隨身的油燈或抽不出來的地毯，仿佛幸存的人和被壓在廢墟的人，人物特寫或是山大遠(yuǎn)景都是 耐看的生命之書，人們口中真主的決定是救命稻草，有了它，生命力就如接了水龍頭的泉水，將會生生不息。直到結(jié)尾也沒找到的《何處是我朋友的家》小男主也在2年后《橄欖樹下的情人》里出現(xiàn)了一下下，太溫柔的表達(dá)。