“殘疾營地這部紀(jì)錄片，通過拼貼的形式，展示了時間跨度大多集中于上世紀(jì)70年代被譽(yù)為殘疾人士的世外桃源，堅(jiān)內(nèi)德營地與人物朱迪所領(lǐng)導(dǎo)的維權(quán)運(yùn)動中”。

《殘疾營地》的最引人注目的一點(diǎn)在于他有著大量可使用的拼貼內(nèi)容——影像資料與照片相連接，通過講述人的方式進(jìn)行更加的與觀眾建成一種鏈接，說的淺顯一點(diǎn)就是更加有代入感與畫外音解釋不同的是讓人物講述自己的故事，更加易于接受而不是一種教學(xué)式的呈現(xiàn)。

影片大致可以分為三段，我姑且將他分為三個故事內(nèi)容一個是堅(jiān)內(nèi)德營地內(nèi)的故事，一個是營地外所引發(fā)的內(nèi)容，第三段可以說成久別重逢的故事。

講述人的第一個故事關(guān)于初次接觸堅(jiān)內(nèi)德營地并成為一份子的故事，這一段在往后的推動上顯得至關(guān)重要。導(dǎo)演通過堅(jiān)內(nèi)德營地內(nèi)的情節(jié)描述打破了我們對以往殘疾人士的認(rèn)知又或可以說是他拉近了我們與殘疾人士的距離，讓我們對后續(xù)他們引起的運(yùn)動所理解所支持，這是循序漸進(jìn)的一點(diǎn)——想要支持或詆毀一件事你必須要去了解他的所經(jīng)歷。這就好比一個人犯罪，人們總想要知道他的生活成長環(huán)境，這關(guān)聯(lián)到了心理學(xué)，哲學(xué)方面的認(rèn)知。影像資料對于這部“拼貼電影”是不可以缺少的，作為第一手的記錄資料，大多采用家庭影像的方式個人紀(jì)錄大家融入，這樣的方式讓觀眾易于接受。其中關(guān)于常人的生活化的東西比如戀愛之內(nèi)的故事，以及關(guān)于自身殘疾所引發(fā)的討論，幾個小段，如潮汐般推動著記錄的發(fā)生。

承上啟下，如果說上一段比較愉悅輕松，那么下一段就是高潮的集中點(diǎn)，沖突的來源是關(guān)于殘疾法案。這是整部片子里朱迪所領(lǐng)導(dǎo)的殘疾人士維權(quán)運(yùn)動，如果說在堅(jiān)內(nèi)德營地是尋找自我的過程那么在堅(jiān)內(nèi)德的故事就是見證自己的過程嗎、，這個見證一個他人見證，自我見證的過程

見證的是對自我價值的東西，并不是對社會毫無用去。在第一次的游行示威的時候普通人（指無殘疾的人）內(nèi)心的害怕是抵觸的，在影片講述人的描述中只要占領(lǐng)一個街道整個城市就進(jìn)入了癱瘓之中，這是第一次運(yùn)動獲取的成果——?dú)埣踩朔ò割C布。

影片中的鏡頭也不是全是殘疾人士獨(dú)立無畏的，在特殊學(xué)校的描述中，關(guān)于一個孩子入食的鏡頭是“觸目驚心的

這是典型影片中描述圓形人物的方式，雖說身殘志堅(jiān)，但是身體上的限制，社會的關(guān)注程度總是不夠的，這好比我國之前報道的《盲道成了“盲道”》的話題，基礎(chǔ)設(shè)施的不完善使得殘疾人士總是“殘疾”的 。而朱迪他們爭取的就是這一份公正。

勝利的獲取總是需要代價，游行，靜坐，絕食，這些抗議運(yùn)動還夾著斷絕與外界的聯(lián)系，物資的缺乏，警察的追逐，這是常人都很少能做到的事情，但是身體上的殘疾總是讓內(nèi)心變得更加的強(qiáng)大，有支持者嗎？有。一個名為“黑豹”的組織為他們送去生活必備的生活物質(zhì)。媒體人對此的報告發(fā)酵了此類運(yùn)動使之推向高潮，但是影片中不足的是缺乏了對普通民眾的描寫，往往一筆帶過的鏡頭語言只是加大了殘疾人士的作用，普通民眾在后續(xù)的支持中也起到了起到毋庸置疑的作用，這樣的偏向化的描述加深了對殘疾人士的精神描寫，但是普通民眾的功不可沒卻在影片中被消磨，這樣的主觀的印象描述往往有某種“自負(fù)”的嫌疑。沒有了支持者一切的運(yùn)動都是空談。這是影片中為了篇幅的濃縮，所生產(chǎn)的敗筆，但是紀(jì)錄片電影的客觀性卻減少了許多。

第三段的故事記錄是勝利之后，制度的改變，設(shè)施的完善，以及供殘疾人士活動的設(shè)備的更新，這又是上文提到的除殘疾人士之外的人士所起到的作用，引起關(guān)注產(chǎn)生共鳴是一回事，有人去為他做，又是一回事。這就好比影片中提到的法案的頒布是一回事，實(shí)不實(shí)施又是一個新的命題，這就是支持者的作用，在各種體制下光有思想者去做基礎(chǔ)是完全不行的，其中 的實(shí)施者給予政府領(lǐng)導(dǎo)人更大壓力的人出現(xiàn)這樣才能水漲船高。影片結(jié)尾是大團(tuán)圓的，不乏具有反思性，其領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動產(chǎn)生的共鳴，對于個人訴求，群體訴求的成功做個一個很好的范例。

“我們是殘疾，但是我們并沒有病”。先天的殘疾不是我們所能決定的，但是尋求某種出路某種公平是我們所爭取的，所做的運(yùn)動，只是為了這個世界變得更加美好。

身體上的殘疾不是病，心里的殘疾才是最大的缺陷。