入殮是表達(dá)對(duì)死者的尊重，儀式感下也有跨越生死的真心呼喚。 只不過(guò)全片仍有一股日本男權(quán)思想的傲慢，順從的妻子，失職的父親，懷念舊情的母親，和仍愿盡孝的兒子。視聽(tīng)語(yǔ)言和表演也沒(méi)有很出彩，全依賴一個(gè)好主題。

廣末涼子的一舉一動(dòng)都像是她知道攝影機(jī)從哪個(gè)角度在拍她一樣不自然

帶有足夠的日本風(fēng)格與幽默，但是情節(jié)其實(shí)可以玩的更復(fù)雜一些。音樂(lè)很好

影片在整體構(gòu)架上秉承類好萊塢的敘事模式：失意的追夢(mèng)人對(duì)全新的事業(yè)由恐懼、抗拒，到從中發(fā)現(xiàn)意義，故在身邊人的冷眼中奮然前行，最終獲得新的成功，以及同原生家庭及生活的和解。而通過(guò)將死亡禮儀化、神聖化而將納棺師這個(gè)職業(yè)高度神聖化（男主人公大提琴師的身份設(shè)定，以及久石讓的傑出配樂(lè)，在此神聖化的過(guò)程中功不可沒(méi)），影片成功實(shí)踐了民族性與世界性的統(tǒng)一，這也是其當(dāng)年斬獲奧斯卡獎(jiǎng)的秘訣之一。片中多處表現(xiàn)肉類食物：葷食即意味著接納遵循自然規(guī)律的死亡，並將其轉(zhuǎn)換為生的樂(lè)趣和慾望的滿足。本片與日本同年出品主題相似而風(fēng)格大異的《步履不?！?，有諸多可資對(duì)比之處。首度銀幕觀映：2021年10月29日22:15於UA西城都薈（4K修復(fù)版）。

怎么辦呢，就是不喜歡這種日本電影的風(fēng)格

廣末涼子在此片中滿足了我對(duì)未來(lái)老婆的所有幻想。//////// 來(lái)自7年后的追評(píng)：沒(méi)想到重映了，回看7年前的評(píng)論太羞恥了，雖然但是吧——我還是很愛(ài)涼子啊！今天又看了一遍，依然無(wú)比感動(dòng)；電影本著對(duì)人性最大的敬畏，用近乎藝術(shù)的入棺裝殮行為，溫柔探討了生與死，這世界總有很多人很多事注定不那么引人注目，但夜晚漫天星光點(diǎn)點(diǎn)，卻也并不因角角落落的晦暗而吝嗇灑下純凈的光芒??！

最后的十分鐘終于奔淚了。。

重看，四星→二星。無(wú)論從各方面來(lái)講都是十分刻意的一部電影，但細(xì)節(jié)處的匠氣卻是難得的加分項(xiàng)（的確把納館過(guò)程拍得很美），也是導(dǎo)演和編劇切入哲學(xué)、社會(huì)議題的窗口。不過(guò)局部的精致 （我承認(rèn)我又看哭了）難以掩蓋整體上的老套與乏味，當(dāng)頭一棒似的心靈獨(dú)白和高潮部分頻繁穿插的蒙太奇，反倒是阻隔了情緒的延宕，而似乎淪為了導(dǎo)演企圖逼迫觀眾共情的功利性手段。所以啊，我慶幸自己第一遍是在影院看的，那時(shí)候想不了這么多，哭得像個(gè)傻子～

前面不錯(cuò)，后面洗白遺棄犯親爹令人作嘔。辛苦養(yǎng)你長(zhǎng)大的親媽死，你都沒(méi)出現(xiàn)，巴巴地跑去給人渣收尸。一塊破石頭就抵過(guò)你媽養(yǎng)育恩？！堪比《雪山飛狐》里認(rèn)強(qiáng)奸犯爹的袁紫衣。生沒(méi)有恩，養(yǎng)才是恩。血濃于水，但如果是腐敗的血，必須馬上銷毀。水卻是生命之源。唯血緣論不過(guò)是宗族統(tǒng)治手段。論糟粕思想，日本和中國(guó)還真是一脈相承。

感覺(jué)社長(zhǎng)才最萌啊。影片本身其實(shí)比較藝術(shù)化，真實(shí)的入殮師其實(shí)沒(méi)有這么詩(shī)意的。對(duì)片中那種日本人特有的生死觀很有共鳴。