我覺得這才是小人物，沒有苦大仇深，沒有賣弄情懷，有的就是平凡的樂觀

電影結(jié)尾"你怎么待了一年沒什么長進??？"我想說的是，你講一小時了怎么沒什么重點?。?/div>

MoMA的BC觀影團活動中，欣賞了這部很不一樣的一部作品。觀影期間腦海中閃過的一些詞語，映后時主持與導演也都提到了?？此茰\嘗輒止地表現(xiàn)了每個人物，并未深入，但從人物上剝離出來的處事與孤獨卻熟悉可感，仿佛我們都認識。所以情緒上避免矯情自媚的克制、情節(jié)上出于商業(yè)考量大刀闊斧的刪減，卻并不影響某些節(jié)點毋需刻意煽情就很動人。如果有機會以3小時片長現(xiàn)身，整部片子也許會更淡又更濃，每個人物的勾連也更強。那種如抽絲般的離別帶給我們內(nèi)心若有所失的悵然也會更綿綿不絕。可惜上映適逢新冠再度肆虐，不知這部作品最終能面見多少觀眾。

去年的這個時候是《又見奈良》，今年是這部；即使有爭吵、表述分歧以及來源于現(xiàn)實世界的紊亂，卻總有人深耕那些在日常中人與人間奇妙卻又真誠的情感聯(lián)系還有彼此的守望相助。在他鄉(xiāng)先被沖散與隔絕的孤獨，卻又漸漸建立與找到的歸屬感，都靜靜地被揉進每個人的生活難題里。盡管有遺憾的地方是大部分角色的背景故事都是欲語還休，進程平淡，也陷入無解的凌亂中；但這樣的故事依然如和煦的春風，撫過臉龐，提供另份難得的慰藉。即使最初的出發(fā)點是個人經(jīng)歷投射，但如若分給張艾嘉或者齊溪更多部分，形成像吳彥姝的主導作用，它或許會變得更充實豐滿。

很平淡的敘述漂流者，敘述孤獨，敘述著離開，這就是真實的人生吧，一直普普通通的過。

陳永忠唱歌都唱到小霓虹去了，牛啊，花倫的配樂有加分加一星，雖然淡如水至少比又見良奈好些。

這片子執(zhí)著于動漫化的日本城市景觀 尤其是天際線晚霞和大晴天雪白的云朵 這種對完美的執(zhí)著構(gòu)成了片子對那種粉色美好日本神話的曖昧又矛盾的態(tài)度。和去世前的老奶奶與男主的兩次病房窗口望東京塔 一個鏡面反射一個透過玻璃 在同一地點的不同人 一次照顧一次重復 作為片子人物代際關(guān)系和生活樣態(tài)的不斷重疊交替的主旋律。 這個本子一般般但電影的氣氛塑造得很到位 尤其是移民在外的矛盾狀態(tài)，但肯定沒法叫座，尤其是這又俗又膩到莫名其妙的名字。 另外這店放題才2k？

劇情節(jié)奏很好，并沒有很散漫，但也很容易讓人看進去。很多情節(jié)都代入了離家的自己，熟悉的感覺襲來。生活中的人來來去去，而自己的日子還是要一步步走。面對在自己的生活中來來去去的人，該怎樣拿起放下大概是電影所想表達的?？赐晗氤孕尤识垢痟hhh

注意，不是《如果有一天我將會離開你》去和路人偶遇，而是「有一天我必將會離開你」去和祖先團聚。這是「文化」交流的意義，也是「愛情」教育的寓意。而將「文化」交流理解為「文化」交換的結(jié)果便是，高傲自大「認為講日語就不一樣」的「中日」混血兒通過「文化」輸出獲得了「教師爺」身份，深受「和則勝，爭則亂，亂則離」影響的「中國」人換來了日本的「阿黑顏」文化。然而，稍稍讀過歷史的同學都知道，在博大精深的中華文化面前，日本才是一個缺少文化主體性的小地方——從前仰視中國現(xiàn)在仰視美國。本片展示了一群旅日華人在非中國文化語境下「視歸如死」的卑微懦弱形象：在寬宏大量「視死如歸」的中國人面前，那個喝點小酒就開始「顯眼」得瑟，那個占點便宜就開始顯擺炫耀，那個受點委屈就開始上躥下跳的日本人才是杵在淵野邊「怒刷存在感」的小丑。