你是渴望被救贖，還是想要當(dāng)救世主？

又見大餅?zāi)標(biāo)慰店淮笫?完勝韓版奶油小生

犀利冷峻

1.兩次死亡（內(nèi)容）不足以構(gòu)成一個循環(huán)的圓，但形式上的有效呼應(yīng)恰好能代替完成粘連，如發(fā)現(xiàn)尸體時戛然而止的音樂與自殺時的連貫譜頌，初始用短促的暫停抑制情緒噴涌，讓觀眾感受切膚之痛時被數(shù)次推開，其后則延伸出時間性，暗示創(chuàng)傷尚未康復(fù)。2.對于上帝的存在，申愛說“親眼見到也不相信”，但在野外與牧師發(fā)生關(guān)系前卻說“你看到了嗎”——這份話語矛盾是精神失常的表現(xiàn)，同樣也是對自身經(jīng)歷的無效受難產(chǎn)生本能抵抗后的簡單報復(fù)，而這過程中激發(fā)的私人之愛恰成關(guān)鍵：在闡明宗教的不可證偽性（在觀眾所示的善與惡之間，上帝優(yōu)先選擇了惡，置善的苦難于不顧，“博愛”也就產(chǎn)生了偏差）之后，報復(fù)行為才有被說服的根基，也才有可能懂得，這份愛因永遠(yuǎn)為你而偉大（跳戲《綠洲》）。

終于領(lǐng)教了第一部滄老師，作為一個韓國片幾乎沒有煽情就已經(jīng)刮目相看了，無關(guān)宗教，這是一個無處躲藏的靈魂尋找歸屬感和安全感的故事，包括現(xiàn)實(shí)中和精神上的，當(dāng)所有的希望盡數(shù)崩塌之時，她發(fā)現(xiàn)給予救贖的不是上帝，而是自己。宋康昊的角色雖然功能化，但功能得太好了，百般的殷勤卻不能讓心靈接近半寸

將煎熬演得太好。內(nèi)心的聲音說世事不可原諒，這才是院角明亮的光，不泯滅罪行，不播撒寬恕，不似信仰中盲目而喜樂的偽善。

劇情神經(jīng)，還直接用電影傳教，hmmmm......

4.5 很好阿，和《詩》一樣，不是去強(qiáng)調(diào)“故事”和“情節(jié)”，而是在突出“人”的本身和人的“狀態(tài)”

悶死了，雖然相信命運(yùn)之說，不過這樣描述信仰真的很悶人……

太直白、太別扭了。很多電影都是這種感覺，得好好總結(jié)個原因。