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昨日之花

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劇情介紹

  • 的圍欄于2016年發(fā)行，拉斯·艾?。↙as Aidin），阿德拉·哈內(nèi)爾（Adela Hanel），楊·約瑟夫（Yang Joseph Listels），漢娜·赫頓（Hannah Hittong），漢娜·霍頓（Hannah Hittong），西格里德·澳門（Sigrid Macao），斯塔恩（Starn），詹娜·加羅（Jenab Garro），羅爾·霍普（Jenab Garro），洛夫·霍普（Jenab Garro），比娜·澤勒（Biena Zeller），格雷迪·吉特（Greidi Jingte）和伊娃·勒·鮑（Eva Le Bao）。由克里斯·克勞斯（Chris Claus）執(zhí)導(dǎo)。這個(gè)故事告訴塔蒂拉（Larsidanger）是學(xué)者，研究方向是德國(guó)大屠殺。盡管他的研究結(jié)果在這個(gè)行業(yè)中引起了極大的關(guān)注，但學(xué)術(shù)前景是巨大的，但是這項(xiàng)殘酷的研究是塔蒂爾（Tatirs）的精神，對(duì)崩潰的邊緣。事實(shí)證明，托蒂拉（Totira）隱藏了一個(gè)未知的東西。過(guò)去，他的祖父被證明是納粹分子，并在他的拇指中殺死了許多無(wú)辜的人。每當(dāng)他想到這一點(diǎn)時(shí)，Tatira都會(huì)感到非常痛苦。托蒂拉（Totira）有時(shí)會(huì)見一個(gè)名叫Zagai（Adela Hanel Adherel）的猶太女孩，而Zagai則很開朗和熱情，好像陽(yáng)光的花束被Totira的無(wú)聊世界照亮了。第二次世界大戰(zhàn)期間，Zagai的祖母被迫害致死，當(dāng)Zagai不可接受時(shí)，追逐祖母的人是Tatil的祖父。唉。 Douban分?jǐn)?shù)達(dá)到7，顯示出與性格和難忘的故事的復(fù)雜關(guān)系。

    仇恨觀念下的和解有否可能？
    是否可以根據(jù)仇恨的概念調(diào)和？Die Blumen Von Gestern 2016基于納粹大屠殺的研究和研究，該主題是仇恨與和解的話題在電影的開頭，男性鉛幾乎是通過(guò)神經(jīng)行為拍攝的只有當(dāng)女性經(jīng)理提到“被動(dòng)和解”的概念時(shí)，我們才意識(shí)到這部電影討論了主要問(wèn)題：是基于仇恨概念的和解嗎？我們經(jīng)常說(shuō)“仇恨”源于人類這是人們的社會(huì)本能

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    這是一種必不可少的道德觀念和情感，可以增強(qiáng)社會(huì)關(guān)系。

    那么，是否可以根據(jù)仇恨的概念“調(diào)和”？我們還可以討論有關(guān)這部電影的特定故事情節(jié)的問(wèn)題顯然，仇恨并沒(méi)有考慮到人們情緒的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，否則人們?cè)缇褪チ顺鸷奕藗兝^續(xù)至今，因?yàn)樾枰{(diào)和人性的必要性是必要的就這部電影而言，女主人公Sa Qian Lindo是猶太人，男性領(lǐng)導(dǎo)人Tatira Brumen出生于納粹家族那是他祖母的同學(xué) - 泰拉祖父

    劇照


    在理解他的家人的背景下，莎·齊安（Sha Qian）形成了嚴(yán)重的創(chuàng)傷性格。

    為此，他試圖通過(guò)實(shí)踐馬來(lái)西亞的“受害者和權(quán)力理論”來(lái)找到解放，其他德國(guó)人達(dá)到了“被動(dòng)和解”，以實(shí)現(xiàn)真正的“超級(jí)自我”像鐘聲一樣，鐘聲必須與鈴鐺綁在一起并吸引托蒂拉人的才華，他終于到達(dá)德國(guó)尋找托蒂拉

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    Malex的理論提供了一種人口方式。

    即使這并不適用于每個(gè)人，如果它具有一定的普遍特征，也意味著除了“仇恨”之外，也渴望“接受”人性然而，人的后代是受害者的后代建立“被動(dòng)和解”至少是使自己和“籠子之外”的有效方法例如，對(duì)于Sha Qian等人來(lái)說(shuō)，例如“猶太人”和“猶太起源”和“標(biāo)簽”，可以“被視為大屠殺的“籠子”一部分但是，當(dāng)他和塔蒂拉（Tatira）一起孩子時(shí)，孩子有肇事者和受害者的祖先關(guān)心他的前受害者的身份？結(jié)果，他獲得了精神自由的感覺(jué)男性鉛塔蒂拉（Tatira）是悲慘的存在他本能地看著波蘭，但他似乎與德國(guó)人不同：煩躁，永恒，拋棄和發(fā)現(xiàn)，因此他成為同事的心理殘疾即便如此，正如羅賓斯坦夫人的幸存者一樣，她仍然受到仇恨和敵意：除了另一方的傲慢之外，還有一次人身攻擊羅賓斯坦夫人希望，如果您不了解這個(gè)痛苦的人，即使她做了很多大規(guī)模謀殺研究，她也不是一個(gè)可靠的人在納粹家族的背景下，原因似乎很容易仇恨通?；谀承┑赖乱蠹词乖谟H人中存在它，如果這種道德要求仍然滿足，仇恨和解決方案也不容易實(shí)現(xiàn)盡管塔蒂拉（Tatira）出生于納粹家庭，但她做了一項(xiàng)“大屠殺”研究并努力工作，但情況變得更糟原因是他寫了祖父的納粹行為，這可能會(huì)導(dǎo)致他的兄弟被監(jiān)禁因此，他的家人認(rèn)為他是他據(jù)說(shuō)的人甚至她的癡呆癥母親也不認(rèn)識(shí)她的兒子，而是想到了她哥哥的名字顯然，由于通常認(rèn)為“秘密”是一種可恥的行為，因此他的家人是如此難以理解這仍然適用于親戚之間在非缺陷的情況下，在不同的種族或種族之間，如果由某些道德規(guī)范主導(dǎo)，那么和解更加困難當(dāng)莎·齊安（Sha Qian）得知泰拉（Tyra）不僅因?yàn)楠q太人的本能而抱怨她的家人，而莎·齊安（Sha Qian）也無(wú)法原諒她，即使他們達(dá)到了“被動(dòng)和解”，即使他解釋說(shuō)，即使他解釋說(shuō)他解釋說(shuō)他也解釋說(shuō)，他還很年輕，無(wú)法區(qū)分他可以接受暴力的后代，但他不能接受直接的暴力行為顯然，他無(wú)法克服道德規(guī)范因此，根據(jù)這種仇恨的概念，無(wú)法實(shí)現(xiàn)和解最后，大屠殺的幸存者羅賓斯坦夫人答應(yīng)與了解痛苦的人們分享痛苦的回憶，這是更矛盾的，但梅賽德斯很容易在舞臺(tái)上以10,000歐元的價(jià)格購(gòu)買了他猶太人今年恨納粹，現(xiàn)在發(fā)生了什么變化？如果有人承認(rèn)：“沒(méi)有什么比對(duì)人的營(yíng)銷更羞恥了”羅賓斯坦猶太人夫人埋葬了另一個(gè)仇恨種子嗎？ （Text/Kiltkivi Flower 2017年8月20日，星期日）PS謝謝，改善了Kunlun的德國(guó)字幕提供中文字幕！
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