感謝britboy。

異邦人的思維就是不一樣。千萬(wàn)不能看出是同類啊

這也叫“新浪潮”。。。太TM顛覆了

直接呼應(yīng)20年代《食人宣言》的影片，“食人”區(qū)別于日常的飲食行為，意味著戰(zhàn)斗結(jié)束之后某種能量流動(dòng)和empowerment、被食用者則保持著一個(gè)象征的復(fù)仇狀態(tài)，“食人”行為從屬于一種原始主義的圣化時(shí)間，從巴赫金/徳勒茲角度來(lái)看，《法國(guó)人吃起來(lái)多美味》的狂歡性與粗糙原始的質(zhì)感形成了一種獨(dú)特的時(shí)空體/影像形式，作為對(duì)現(xiàn)代性（西方）形成沖擊的極端主義，食人呼應(yīng)了羅恰的“饑餓”美學(xué)，但在另一方面，退回到原始部落將“食用”=能量的獲得變得主動(dòng)化，并平行于后現(xiàn)代主義的波普拼貼，Nagib指出影片本身也是一個(gè)多語(yǔ)言（法語(yǔ)，葡萄牙語(yǔ)，圖皮語(yǔ)），媒介（檔案記錄，虛構(gòu)畫面，畫作）處于平等主義的拼貼景觀，但挪用僅僅停留在語(yǔ)言層面而非對(duì)于第一，二世界鏡頭語(yǔ)言的模仿，也對(duì)具體的“食人”場(chǎng)景并未表現(xiàn)過多。

男主角在被吃前和Seboipepe在海邊那場(chǎng)戲，看了想哭。

名字那么搞笑

不要和狼談人性，不要跟食人族女人搞愛情。滿屏幕的裸體，真的沒點(diǎn)感覺。

土著和葡萄牙、法國(guó)的關(guān)系原來(lái)真不清楚

南美洲后現(xiàn)代主義，以世界對(duì)南美的“食人”文化印象反諷殖民對(duì)南美土著造成的影響。并在后殖民時(shí)期以“食法國(guó)人”的肉體與精神反擊歐洲殖民帶來(lái)的迫害。但是這全裸的土著人看著真別扭

女人庫(kù)存過多的項(xiàng)鏈/男人庫(kù)存更多的錢：超過功能性的慣性不可取。

奇妙的是剛剛看完《所有死者》，這部影片里出現(xiàn)了圣保羅的前身