??艾倫.鮑爾除了有點(diǎn)偏好原生態(tài)的“色、欲、本”，從他的電影及劇本加以評論，他也算是個(gè)相當(dāng)有才情的影視人雖不多產(chǎn)，卻都能保證質(zhì)量《美國麗人》（1999）的劇作家頭銜在他的職業(yè)生涯里，應(yīng)早已丟進(jìn)了二十世紀(jì)時(shí)下我最關(guān)注的是HBO發(fā)行的美劇吸血鬼片《真愛如血》，雖改編自小說，但艾倫.鮑爾的編導(dǎo)才能依然不能忽視?對于這部劇，還想嘮叨幾句第一季不可否認(rèn)，色欲沖天的火花最威猛被吸血鬼咬就意味著失身，人與人之間也不需遮遮掩掩，女主人公Sookie的老哥Jason簡直就是《荷馬史詩》里的男版阿佛洛狄忒，活在人間就有點(diǎn)悲哀了腦殘不說，還很固執(zhí)，倒是有一優(yōu)點(diǎn)，擅長用下半身思考，這對看片人是個(gè)困擾，你不得不經(jīng)受住超高頻率的“尷尬”而在第二季中，Jason雖穿上褲子去了教堂，還是擺脫不了一個(gè)“空”，關(guān)鍵是 Bill這個(gè)人物，亦正亦邪的身份未完全明示，原著中Eric才是那個(gè)對的人所以說，對第三季的期盼沒有一絲懷疑，一直等待，這也是鮑爾改編的功勞，已發(fā)行完的小說只能做參考，電影的模板在鮑爾腦子里而第三季，據(jù)說要等到2010年7、8月份才能回歸，不免有些抱怨，他們這團(tuán)隊(duì)實(shí)在有些懶散，也難怪會出現(xiàn)尷尬的局面，收視率不低也受歡迎，卻爬不進(jìn)美劇排行榜，除了歸咎于受限的觀眾群，還有怠工的因素?而此文著重想要評述的觀影感受是來自艾倫.鮑爾2008年自編自導(dǎo)的一部影片《阿拉伯佬》這部改編自艾瑞安同名小說的電影在美國小范圍放映時(shí)，受到了全世界伊斯蘭團(tuán)體及社會組織的嚴(yán)重抗議這能理解，片名是《阿拉伯佬》，直譯名為《毛巾頭》，連系影片內(nèi)容，再琢磨名稱，人家能感受到侮辱與歧視，這倒不是無理取鬧就像報(bào)道里所提及的，還不如用了最初擬定的名字《Nothing is Private》，這就有了對各個(gè)民族教育的意蘊(yùn)如何消融文化差異、民族矛盾，這才是電影本身想要表達(dá)的內(nèi)容，艾倫.鮑爾看似也是本著這個(gè)意圖制作影片的，只是后來不知是哪位神仙點(diǎn)撥了他這么個(gè)餿主意但話又說回來，原著是批判諷刺性小說，艾倫.鮑爾力求保存那樣的一種風(fēng)格，勇氣與精神應(yīng)被認(rèn)可?《阿拉伯佬》整部影片仍然帶著美國的風(fēng)土氣息，阿拉伯民族的文化傳統(tǒng)雖然被推到臺前，卻像黑暗中的影子般模糊在電影《老爺車》里，參加過朝美戰(zhàn)爭的美國老兵沃爾特被新遷進(jìn)來的苗族老太太認(rèn)作成“釘子戶”，此刻，沃爾特居住的小鎮(zhèn)顯然成了“苗幫”移民的新家園，雖然未向民族差異與矛盾探討，但未來的尖銳問題是顯而易見的而電影《我的希臘婚禮》中，希臘至上的古董老爹，把女兒嫁個(gè)非希臘后裔的美國小伙，那對老人而言是怎樣的一次心路歷程？絕對可以用背叛民族來形容，當(dāng)然，結(jié)果是各退一步，海闊天空?而本片，一開始就設(shè)定了某些特殊的背景，把糾纏民族差異的主體設(shè)置成了主人公周圍的各式人群，直接以學(xué)校里的學(xué)生為調(diào)查對象，這就不同于前兩部影片?來自黎巴嫩的莫蘭先生很愛美國，在家門口掛美國國旗，雖然身為阿拉伯裔卻信奉基督教，不扎頭巾，還是布什的絕對擁護(hù)者，堅(jiān)決反對薩達(dá)姆居住在白人社區(qū)，甚至讓女兒加西亞喝啤酒，同意加西亞做鄰居小孩兒扎克的保姆這樣看來，他更像是一個(gè)沒有標(biāo)記的美國人和那些有主人翁思想的美國人一樣，不論是父輩還是自身，來到美國，從此成為自豪的美國人?所以從這一點(diǎn)上看，這部片子走了另一條路理解成試圖融入與接納比較合適選擇散居生活的另類，當(dāng)磨合趨近于柔和狀態(tài)，若出現(xiàn)棘手的狀況，多半突顯于個(gè)人思想問題這個(gè)人也許是個(gè)自卑的人，所以會有那樣的反映，就像莫蘭讓女兒給從未謀面的祖母寫信，告訴祖母父親有多大本事再或許這個(gè)人是個(gè)極端的種族主義者，莫蘭禁止女兒與黑人男孩兒約會，還用黑鬼這個(gè)詞侮辱同屬于另類的黑人而說到種族主義，在加西亞的班級里，你可以看到各種顏色的孩子，可是當(dāng)她被祖母的信揭穿阿拉伯裔身份時(shí)，所有的孩子都用“毛巾頭”取笑她這是十分真實(shí)的現(xiàn)象，歧視的眼神住在所有人的眼睛里，只要你同那個(gè)人不是一類

?我這不是否認(rèn)莫蘭先生的民族思想，他骨子里一定存有阿拉伯文化對他的影響與教化。

影片開始前，他要求女兒讀郊區(qū)學(xué)校，使用衛(wèi)生棉，這就是根深蒂固的男權(quán)思想還有這樣一段情節(jié)，早晨，女兒加西亞只穿了露臍短T出來吃飯，莫蘭二話沒說，上來就是一個(gè)大嘴巴，女兒委屈地跑回自己的房間哭泣接下來的鏡頭，莫蘭推門，一絲自責(zé)的神情，隨即打破氣氛，扔了一句話，“OK，I forgive you .（我原諒你了！）”然后離去的確，沒什么好說明的，帶有鮮明的“民族傳統(tǒng)”色彩可是整體討論，加入其他人物，及故事變化過程，很容易在本片中發(fā)現(xiàn)一個(gè)因人而異的為人處世模式，因此而產(chǎn)生的矛盾，民族文化做當(dāng)頭炮在這里就有點(diǎn)虛弱了?另一個(gè)問題應(yīng)該是探討一個(gè)青春期女孩子的成長問題，單身家庭——本身就是一個(gè)錯(cuò)誤的教養(yǎng)環(huán)境這是為什么本片要請來另一家幸福的、正等待生產(chǎn)的夫婦，介入加西亞的生活的原因當(dāng)加西亞被鄰居烏索大叔誘惑，并隨之猥褻，她的自我認(rèn)定的價(jià)值觀就發(fā)生了變化這時(shí)期，對加西亞而言最大的問題就是答疑解惑，她需要一個(gè)健康客觀的心理輔導(dǎo)救助

而加西亞母親的到來，父親變本加厲的固執(zhí)行徑，只說明了失敗家庭對孩子身心造成了傷害，沒對加西亞面臨的危機(jī)起到一丁點(diǎn)的作用，這時(shí)全片的矛頭就指向了現(xiàn)代家庭中父母的職責(zé)及日常生活中存在的隱患。

而烏索大叔這個(gè)人物，鄙視他的齷齪行為，但又同情他的替罪羊身份不知是他表演到位，還是呈現(xiàn)在我們面前的生活太過辛辣，感覺角色刻畫得很成功，合乎常情，不悖常理，失控的本能就是一頭猛獸?至于影片的結(jié)局，我還是很喜歡艾倫.鮑爾最后處理方式他無意指責(zé)加西亞與黑人男孩子過早偷嘗禁果，似乎還有祝福兩個(gè)小朋友真心相愛的意思

而新生命的誕生，與父親莫蘭的最后頓悟，算是美好希翼吧。

當(dāng)然，也未嚴(yán)厲地責(zé)罰烏索，只讓他進(jìn)了趟局子，又保釋出來，最后送加西亞的那句話算是導(dǎo)演的結(jié)束語，“那不是你（加西亞）的錯(cuò)”小孩子有什么錯(cuò)？貝克漢姆的二公子有句經(jīng)典童言：“我永遠(yuǎn)不會因?yàn)楦改缸龅氖虑槎狼?！”未成年的孩子都有這樣的權(quán)利