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我們年輕,我們強大

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同主演

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劇情介紹

  •   東西兩德合并后,東部瞬間沒落。失去工作的青年也失去了生活的目標。隨著外籍移民的不斷涌入,矛盾日益擴大,仇恨在蔓延。九十年代初期,多個城市爆發(fā)了新納粹主導的排外騷亂活動。本片的背景正是那個時候的羅斯托克?! ∵@部近期的德語高分影片獲今年的德國電影獎多項提名,并獲得最佳男配角獎。電影《我們年輕,我們強大》上映于2015年的劇情影片,由布爾汗·奎巴尼執(zhí)導,編劇 Martin Behnke、布爾汗·奎巴尼,相關飾演分別有 約納斯·奈伊、Trang Le Hong、大衛(wèi)·史崔梭德、喬爾·巴斯曼、莎斯琪亞·羅森道爾、Paul G?bler、David Schütter、雅各布·比伯、葛赫·斯旺耶·科爾霍夫、喬梅楊、Aaron Le、Larissa Fuchs、Axel Pape、索斯藤·默滕、Enno Trebs、馬提亞斯·布倫納、瑪?shù)倌取ぐ丶{-阿奇姆彭、Claudia Loerding。這部電影豆瓣7.7分,

    為何從權力社會走出的民眾更排外?
    作為德國今年飽受好評的新片,《我們年輕,我們強大》確屬實至名歸這是一部講述真實歷史的影片,聚焦發(fā)生于德國羅斯托克的一起排外事件意味深長的是,這起德國新納粹排外事件,發(fā)生于1992年,當時德國剛統(tǒng)一不久,民主德國已然消失,在社會主義制度下生活許久的人們,開始進入資本主義體系下生活;而羅斯托克則是當時東德工業(yè)城市,亦是其港口和航運中心,因此也聚集了不少外籍移民,他們均是社會主義時期通過勞工交換計劃,從一些不發(fā)達的社會主義國家引進來的工人這是電影所講述故事的歷史背景影片僅將鏡頭對準了事件發(fā)生的那一天,將事件原原本本地還原出來導演以時間為主軸來講述這個故事,并以色彩將影片劃分成兩個部分前半部分是黑白的,追溯的是那群新納粹們的歷史,表現(xiàn)了他們的苦悶與彷徨,為后面的故事做鋪墊;后半部分就變成了彩色,這部分講述的就是事件發(fā)生的現(xiàn)場,描寫了那個暴力之夜里,對于越南勞工的襲擊影片所刻畫的主要人物,就是襲擊事件中沖在前面的新納粹分子,其實他們都只是普通的前東德青年,年紀不大,剛中學畢業(yè)不久,很多人都沒有工作,整天晃蕩于街頭從影片中所表現(xiàn)的情形來看,除了主角的父親是該市民社黨的主席之外,其他的青年家境都比較一般,且多數(shù)都生活于一個殘缺家庭這些青年在社會主義制度下出生并成年,剛剛轉換到資本主義制度下生活顯然,他們對于這種新的制度還很不適應,他們享受著以前得不到的自由,卻時不時地流露出對于過去制度的留戀電影中自殺的青年菲利普,則是個沉溺于過去的典型在電影中,菲利普感嘆到,這個點以前是他去上班的時候他回憶著以前的美好時光,與爸爸與弟弟去看超級大輪船……連他的同伴也指責他常常長吁短嘆,總是說以前、以前最后,他給父親留下了一封信,從家里所住的九樓陽臺上跳了下去他在信中說,“沒人讓我不開心,也沒人能夠救我,憤怒逐漸侵占著我日復一日,年復一年,我留不住時光記憶日漸模糊,記不清容貌,記不清歷史”他發(fā)出疑問:“要是沒有了未來,那我們該如何繼續(xù)?”與他一樣沒有工作的同伴,也是與他一樣的憤怒,但不如他這般的敏感,也不像他這樣緬懷著過去,因此感覺沒有未來的菲利普從樓上跳了下去,而他的兄弟伙們則將這種憤怒發(fā)泄在那些移民身上,他們認為是這些不斷增加的移民,奪走了他們的飯碗,奪走了他們的一切“當這個國度更多地關心自己本土人士,不鳥那些外來土鱉,那菲利普現(xiàn)在就不會死”這就是他們的看法,菲利普的死讓他們自怨自憐,也激發(fā)了他們對于比自己更弱者的仇視他們在接受記者采訪時,聲稱自己是愛國人士,不是個壞人,也不是罪犯,只是需要一套公寓、一個老婆和一個工作因此他們高唱著國際歌,高喊著“為人的權利而戰(zhàn)斗”,沖向了他們的假想敵——移民勞工,這些移民比他們命運更悲慘,比他們還要弱小得多電影所反映的排外事件,對于當時剛剛統(tǒng)一的德國社會,不啻是個相當令人震驚也讓人尷尬的警醒二戰(zhàn)之后,隨著西德的民主化,排外事件盡管有,但皆是零散而不成規(guī)模而在東西德合并之后,這種大騷亂就發(fā)生了,而且是發(fā)生在前東德這個控制得相當嚴密的地區(qū)?這些移民其實并非隨著德國統(tǒng)一而進入的,他們其實是作為社會主義兄弟友誼而引進的,早就在東德是個既有的存在為何在當時未有這樣成規(guī)模的排外事件(當然不可否認的是,那種暗地里個別的事件應是層出不窮),而卻在一個民主而統(tǒng)一的德國出現(xiàn)了?難道真如電影中所說:“聯(lián)邦共和國的問題在于,對于那些臭流氓,它天生就沒什么免疫力”對付新納粹排外行為,難道真的只能靠極權的暴力手段?無獨有偶,目前的歐洲又正在重新上演這一幕,而首當其沖的國家也是德國只不過是此時的德國,已非1992年羅斯托克事件發(fā)生時的德國;面對的移民已經(jīng)不是來自社會主義國家的兄弟,而是來自中東戰(zhàn)亂之地敘利亞的穆斯林難民從情況的復雜性來看,后者也遠甚于前者畢竟,越南與羅馬尼亞的勞工,至少是沒有信仰方面的問題的此次的德國面對重重的壓力,從政府到民間,皆對這些敘利亞移民表達了歡迎之意德國政府開放了邊界,而慕尼黑的民眾則跑上街,為難民們送上歡迎的糖果當然,德國民間的反對之聲也有,意味深長的是,民間反對最激烈的,也是前東德地區(qū)的德累斯頓等地但最大的反對聲音,卻是來自于東歐國家,也就是前社會主義國家波蘭、捷克等國民眾紛紛上街游行,堅決反對歐洲收留這些穆斯林移民其實,除了匈牙利成為移民的中轉國之外,其他東歐國家受影響較小,大多移民也不選擇將這些國家作為他們移民的目的地然而,他們卻站在了反對的前列吊詭的是,在電影所描寫的1992年事件中,這些東歐的移民,正是德國新納粹排外活動的受害者另外,在德國,一些已經(jīng)移民于此的華人,也紛紛發(fā)表聲明表示反對德國政府的做法匈牙利政府警告德國等西歐國家,稱應該向敘利亞等國砸錢讓這些難民從哪來回哪去;而奧地利總理則把該國行為與納粹相比,認為讓人想起了“(歐洲)大陸歷史上最黑暗的一頁”雙方的立場與看法涇渭分明當然,此次的敘利亞難民事件,有著非常復雜的宗教、文化與政治背景,且牽涉到恐怖主義的問題,而不僅僅只是個難民問題不過,從另一方面來看,對于這些問題承擔更多的是原西歐國家,而并非這些東歐國家那么東歐這些前社會主義國家的政府與人民,究竟為何對于難民問題有著如此激烈的反應?讓我們拋開宗教與恐怖主義等復雜因素不說,也許《我們年輕,我們強大》這部影片,可以給我們提供一個觀察的角度在東歐前社會主義國家或者其他的極權國家,我們確實極少能見到難民移民的問題,排外事件也只是隱蔽地發(fā)生甚至在這樣的國家,權力的高壓之下,一切表達及行動的自由自然而然地消失了只有最高當局有著決定權,而民眾的意見是不受重視甚至是違法的,因此民眾即使有不滿,也是如高壓鍋一般,到一定時候由權力打開減壓閥,統(tǒng)一讓里面郁積的氣體消散一些而已別說移民與難民問題,即使民族問題也只是桌面下的問題所以,在蘇聯(lián)解體東歐集團崩潰之后,權力的高壓不再存在,而民族問題就在前蘇前南地區(qū)迅速爆發(fā)在這樣的國家,不是沒有排外的情緒,而是這些情緒如巖漿般只能在地下運行,一旦沖破權力的地殼,就會如火山般爆發(fā)作為民眾來說,處于一個權力當?shù)赖纳鐣?,只能生活于權力的高壓之下,自由自然是受到了極大的限制而且長期這樣的生活,最后其實已經(jīng)害怕了自由,也失去了思考的能力,將自己整個的人生交給了極權者去安排,從工作崗位到房子妻子,而已經(jīng)不再習慣由自己來爭取當權力一旦松弛,自由重返之時,他們不知道如何去使用這種自由,有著一種較之被管制時代更強烈的不安全感電影中新納粹青年回答記者提問有什么夢想時,曾經(jīng)這樣說:“我不需要什么夢想,我想要安全

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    ”當記者問他所指的是什么,他的回答很樸實,其實也讓人深思:“以前不會有這么多事,但我們也因此而覺得安全。

    以前為了買草莓,可能要排一小時的隊,但大家都會覺得,既然別人都在排隊買,那也無所謂現(xiàn)在我們有草莓了,完全自由買賣完全的自由,其實也意味著,完全的孤獨”對于自由的迷茫,這是極權統(tǒng)治之下出來的人普遍的反應他們對于未來沒有了安全感,而這種不安全感又讓他們?nèi)ゾ拺堰^去,沉醉于他們頭腦中虛構的美好過去的夢幻之中他們將現(xiàn)實生活的壓力,歸結于現(xiàn)在所擁有的自由,他們在自由中無法找到自我,而離開了他人他們感覺到更加孤獨因此,當有共同的目標將大家連接到一起時,他們會毫不猶豫地參與進去特別是面對一個更加弱小的對象時,他們會覺得自己的強大特別是他們剛剛獲得了自由表達意見的自由,在某種程度上來說,沒有過自由的民眾比起從小生活于自由中的人比起來,更大的機會會濫用這種自由的表達權另一方面,在前東歐這些平均主義盛行的國家,民眾其實更為缺乏平等的觀念在這樣的制度設計中,總是將人按照所謂的貢獻大小、職務高低,分成了三六九等,而這又與每個人所能享受到的經(jīng)濟與政治待遇緊密地聯(lián)系到一起在電影中,生活于東德地區(qū)的那些民眾,實際上也是如此盡管他們在原有的秩序之中,差不多已是處于末端不過,那些來自兄弟國家的勞工,在他們看來應該更為低下如果自己都找不到工作,也沒有老婆與房子,那這些移民就更加不應該擁有他們現(xiàn)在所擁有的一切,都是從自己這里拿去的在此次難民潮中,東歐普通百姓甚而包括政府,其背后的邏輯亦如是他們認為自己是歐洲居民,盡管現(xiàn)在生活并不算差,不過德國這樣的國家生活更好如果有進入德國之類的機會,比起敘利亞這樣來自貧窮國家的,他們更應該享有他們按照早已深植于頭腦之中的等級觀念,將世界劃分成了不同的等級

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    來自后面等級的敘利亞難民,怎能越過自己進入歐盟?所以他們憤怒,他們抗議,他們喊出了歐洲是歐洲人的歐洲的口號。

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    其行為與電影里的那群德國新納粹,有什么區(qū)別呢?當然,有人認為他們反對的是恐怖主義,害怕的是伊斯蘭教的入侵。

    客觀上說,這種擔憂并非沒有道理,這種深刻的憂慮,我們也可以肯定,一定也縈繞于西歐人的心里不過,我們得睜眼面對現(xiàn)實現(xiàn)實是這些難民確實就是因為政治因為戰(zhàn)亂被迫背井離鄉(xiāng)的,現(xiàn)在他們的生存狀況惡劣,他們的生命也受到威脅,國際社會理應承擔起責任,歐盟更是義不容辭今天如果這些難民因為來自產(chǎn)生恐怖分子的地區(qū),或者因為他們所信奉的宗教,而不為國際社會所救助,那么明天也許只是因為我們的膚色,因為我們的種族,甚而因為我們的文化,在我們面臨苦難之時,同樣也會被拒絕其實,納粹德國時期,對于猶太人不就是如此嗎?怪不得奧地利總理會由此想起歷史上最黑暗的一頁了
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