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劇情介紹
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《撒旦探戈》上映于1994年的劇情,由米哈伊·維格、普吉·霍瓦特和拉斯洛·費(fèi)盧戈希主演。貝拉·塔爾執(zhí)導(dǎo)。影片講述了“片長七小時(shí)卻每一分鐘皆雷霆萬鈞,引人入勝。但愿在我有生之年,年年都重看一遍?!薄K珊?桑塔格開場(chǎng)八分鐘的推軌鏡頭,已道出此片的史詩氣魄。牛群從牛棚涌出,攝影機(jī)隔著一列破舊的農(nóng)居追蹤,有趣的是牠們一路盲目前沖,一路還試圖交配。塔可夫斯基式的畫面,卻是教人屏息的典型塔爾風(fēng)格,妙筆一揮預(yù)告一個(gè)集體農(nóng)場(chǎng)如何走向滅亡。故事始于傳聞已死的騙子重臨村子,他要騙走農(nóng)場(chǎng)收入,卻給村民認(rèn)定是大救星。接著上演一個(gè)悲劇,然后是一個(gè)諷刺故事。全片十二章的結(jié)構(gòu)正如Krashnahorkai的原著,啟發(fā)自六步踏前、六步退后的探戈舞,不同視角有時(shí)重復(fù)同一劇情。農(nóng)場(chǎng)最終的命運(yùn)暗喻九十年代初共產(chǎn)主義的破產(chǎn),同時(shí)也是人類共同命運(yùn)的觀照。全片最精彩兩段,一是擔(dān)當(dāng)敘事者的醫(yī)生偷偷記錄村民活動(dòng),他蹣跚買醉的跟鏡,成為最感人的觀影存在體驗(yàn)。另一段女孩虐貓,亦寫下影史上有數(shù)的傷感時(shí)刻。沒有故弄玄虛,一種交代故事的坦率,讓演員在真實(shí)時(shí)間存在,讓觀眾隨他們的情態(tài)同步呼吸,個(gè)中有導(dǎo)演對(duì)電影最大的深情與敬意。七個(gè)半小時(shí)的每個(gè)鏡頭,個(gè)個(gè)都是不朽──沒有想當(dāng)然的靜止,而是自有一種有機(jī)的內(nèi)在節(jié)奏。像小津和德萊葉,塔爾深諳長鏡頭的真諦。這是必須去經(jīng)歷的,一生難逢的觀影經(jīng)驗(yàn)。。豆瓣評(píng)分達(dá)到了 8,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和讓人記憶深刻的故事情節(jié)。
他沒有正確感知這個(gè)世界的模樣,但寧愿把它想象成自己希望的樣子。
他通過記錄別人的行為方式,調(diào)整自己的隱居姿態(tài),但是電影也暗示我們,他的這種醉醺醺的記錄,只是一種簡(jiǎn)單卑微的自我保護(hù)對(duì)這個(gè)世界缺乏安全感,所以希望看得更加透徹 作者在書中寫道:“柏林墻倒塌后,幻想就滅了”不管怎樣,電影并沒有呈現(xiàn)譏諷式的敘述安排,它是如此絕對(duì)地令人悲傷電影的“未裝訂”部分,講述一個(gè)小女孩被哥哥騙了錢,虐殺了自己的貓之后又自殺的故事故事開始,女孩向他的哥哥泄露了儲(chǔ)蓄金的事情,隨之陷入了一場(chǎng)騙局被哥哥騙去錢財(cái),回到家又被母親嚴(yán)厲責(zé)罵,無力反抗哥哥的她,只好將憤怒和痛苦宣泄在比自己弱小的事物身上她對(duì)著自己的小貓反復(fù)呢喃,“我比你強(qiáng)大,我比你強(qiáng)大”,想盡力通過言語暗示令自己不那么渺小微弱接著她找到老鼠藥,把它放進(jìn)牛奶里面,抓住貓的脖子,硬生生地把牛奶喂進(jìn)貓的嘴里,然后看著貓緩慢無力地掙扎,痛苦,死去無疑,這個(gè)貓就是她唯一的戰(zhàn)利品,唯一能表現(xiàn)自己強(qiáng)大的事物,所以,貓死去以后,她抱著死掉僵硬的貓離家出走這仿佛是她在這個(gè)世界僅有的權(quán)利和力量,她沒法在這個(gè)世界生存,哪怕是學(xué)習(xí)如何對(duì)抗之最終,人們發(fā)現(xiàn)她是被欺騙的受害者,女孩理應(yīng)得到寬恕,但悲劇還是隨之發(fā)生,無力呻吟的女孩躲在角落服毒自殺直到她走到一間廢舊的屋子外面,吃下老鼠藥自殺的時(shí)候,她的身邊還是留著那只死去的貓電影中有一組鏡頭,小女孩在窗外望著屋子里的人歡樂地跳舞, 她哀怨的眼神和屋內(nèi)的歡快形成了極其鮮明的對(duì)比在這個(gè)殘酷的社會(huì),在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,孩童成為了最大的犧牲品 拉斯洛?克勞斯瑙霍爾凱曾說,“我覺得我的書是哲學(xué),是關(guān)于痛苦的”“未裝訂”部分可以看作整個(gè)故事的縮寫版,但并非完全游離在整個(gè)故事之外,故事中的哥哥(桑易)其實(shí)就是兩個(gè)騙子的幫兇,他為了能夠玩弄片子允諾的女人,先是騙走了村民的錢,后來又去找官吏制造謊言羅織罪名誣陷人們這個(gè)部分可以看做整部電影的縮影或者象征,桑易象征著騙子團(tuán)伙,妹妹象征著軟弱無望的人們也可以說,這個(gè)故事是整部電影的核心,整部電影情節(jié)的在這里承轉(zhuǎn)小女孩伊斯泰克未裝訂的童年,是冰冷而且有些恐懼世界,伊斯泰克死亡之時(shí),也是這個(gè)集體農(nóng)莊的終結(jié),更是一個(gè)腐朽制度下理想國的幻滅明亮的死寂,被顯影成天空中升起的一團(tuán)云霧、還原出屬于孩子的恐懼與魔幻的際遇,被定格在世界末端的教堂,世界已成為永遠(yuǎn),而生命卻永遠(yuǎn)無法完整的抵達(dá)此章節(jié)可能會(huì)是人們觀看的所有政治性電影中最持久悲傷的場(chǎng)面,它推進(jìn)了整個(gè)電影的大部分章節(jié),讓人絲毫未察覺刻意的操縱處理,渾然天成 貝拉?塔爾遵循了克勞斯瑙霍爾凱小說的主題在“蜘蛛工作2”一章中,電影繼續(xù)描繪屋子里人們跳舞的場(chǎng)景,瘋狂飲酒,爛醉如泥故事最后一個(gè)鏡頭停在了玻璃瓶表面的蜘蛛身上,恰好與標(biāo)題呼應(yīng)人們?cè)谖輧?nèi)沉醉歡快地跳舞,不知不覺中蜘蛛?yún)s在辛勤地織網(wǎng)這似乎是導(dǎo)演的一種暗示,時(shí)間隨著舞步與勞動(dòng)悄悄滑走;另一方面,這些勤懇工作的蜘蛛又是一種暗喻和嘲諷,諷刺著屋內(nèi)農(nóng)民生活的懶散、腐敗和墮落蜘蛛的工作,招待所里的舞蹈,庶民的狂歡,平庸而狂熱的消耗同樣是平庸生命里的熱情,相互碰撞又相互取暖,彼此痛苦而又彼此孤獨(dú)的個(gè)體,在魔幻而空洞的制度下歸于灰燼的生活著時(shí)間緩緩流逝,罪惡悄然孕育此外,蜘蛛織就的網(wǎng)布滿了整間屋子,又好像寓意著上帝冥冥中的安排,人們終將逃脫不出厄運(yùn)最后一個(gè)故事“圈子封閉”的主角醫(yī)生,他在屋子里找來木板,把木板訂在窗子上,與世隔絕,趕走世界的陽光,只剩下無止境的黑暗孤獨(dú)寂寞空虛的醫(yī)生,最后還是被逼至絕路聽著他慢慢敲訂木塊的聲音,一下,一下,仿佛陣陣鉆進(jìn)心里,無比壓抑和難受最后,整個(gè)屏幕只剩下一片黑暗,一絲光線都沒有閃現(xiàn),如同看到撒旦在黑暗中竊笑,歡樂地探戈 《撒旦探戈》中仍有許多未有交待的謎團(tuán),致使整個(gè)電影呈現(xiàn)一種故意性的模棱兩可,讓觀眾陷入尋找答案的困惑之中,同時(shí)創(chuàng)造出了一種神秘的超俗藝術(shù)兩人的真實(shí)故事上演多會(huì),調(diào)侃著我們的想象能力他們是真的被捕了嗎?當(dāng)他們?cè)庥稣賳T,被迫接受命令進(jìn)行公共服務(wù),我們開始相信此事,然而他們?cè)诖巳说恼瓶刂聦⒁鍪裁?,這與他們?nèi)绾伪徊兑粯幽@鈨煽?,含糊不清在這一對(duì)家伙出現(xiàn)之前他們做過何事?整個(gè)村莊的人們都害怕他們,只能相互間竊竊私語悄悄談及甚至他們的歸來也有多種解釋,包括酒鬼重復(fù)不斷的述說,然而故事的情節(jié)每時(shí)每刻都在改變倆人的出現(xiàn)受到眾人的關(guān)注,好似是大自然的力量,伴隨著疾病,好似在警醒人們各自的出現(xiàn)同樣的還有連綿的雨,就像圣經(jīng)中的瘟疫一般,環(huán)繞整個(gè)村落影片所呈現(xiàn)出的厭世情緒和導(dǎo)演路易斯?布努埃爾或者是風(fēng)俗畫家彼得?勃魯蓋爾一樣,貝拉?塔爾善于運(yùn)用可憐與不幸的小人物視角,或許悲天憫人的農(nóng)夫太過魯莽情緒化,太過自然人性化,足以能夠代表一群憤世嫉俗和不善社交的人物農(nóng)莊里的人大都是身體肥胖而臃腫,猶如在村頭被秋雨洗刷的牛群,沒有意義的存在,又是客體的存在,這是一個(gè)悲哀,一群猶如“亞文化群體”和“邊緣人群”生存的狀態(tài),被疏離而又被幻滅,正像原書作者拉斯洛?克勞斯瑙霍爾凱所說那樣——我可以從家庭中嗅到匈牙利歷史:一個(gè)接著一個(gè)潰敗 整部電影可以被描繪成一幅油畫盡管《撒旦探戈》的情節(jié)只是覆蓋了兩天連續(xù)的墜落之夜,一月之后伴隨辛辣而充滿諷刺性的尾聲,這是一個(gè)不斷用情緒和行為來展現(xiàn)的故事——至少是我們切身感受到的,這多虧于塔爾苦心經(jīng)營的攝影技巧風(fēng)格和對(duì)持久性鏡頭的一貫尊重整個(gè)電影黑白的畫面,在貝拉?塔爾鏡頭下,內(nèi)斂而沉靜他曾經(jīng)說過:“只有持續(xù)的長鏡頭,才能喚起他人的注意力,對(duì)于正常時(shí)間的認(rèn)識(shí)”長鏡頭已經(jīng)是一個(gè)極致,整個(gè)電影的對(duì)白、旁白猶如一首長篇敘事詩,深刻而富有才情批判與反省,也應(yīng)該是一個(gè)極致,足以震撼心靈經(jīng)常被擠壓在長鏡頭之下的大地和人群,也是被這個(gè)世界裝訂了的,正如醫(yī)生的對(duì)全村的記錄,被裝訂成冊(cè),卻無人閱讀,被塵封于歷史的巖層之下破舊建筑,腐朽木頭,枯敗茅草,都散發(fā)著同樣一般頹敗的味道應(yīng)該是極其凋零的“大同”,都已藏于記憶,與未曾裝訂蒼白童年一起沉默與風(fēng)中,已經(jīng)成為通往過去歲月的蟲洞……故事用極其緩慢的步調(diào)一步步深入闡述,電影讓我們于故事中的人物度過了一段漫長而不冗長的時(shí)光致使每一段敘事畫面都帶來一場(chǎng)深刻的寓意:令人萬分憎惡的群眾,在不斷延展的敘事時(shí)間里憎惡的情緒充斥著我們,全身卷入,甚至糾纏于他們繽紛的詭計(jì)之中 那些丑陋的人群角色出現(xiàn)在熒屏,鏡頭固定不動(dòng),給予他們最廣闊的展示,攝影機(jī)仿佛是要圍繞他們編織一首華麗曲目當(dāng)故事描述人群中錯(cuò)綜的捆綁牽連時(shí),幕后的解說者幾乎就要道出充滿諷刺性的蜘蛛網(wǎng)謊言當(dāng)人們?cè)谑彝庑凶摺蠖鄶?shù)是在雨中,沒有撐傘——鏡頭總是尾隨其后,甚至跨越人群步入無聲的黑暗盡頭導(dǎo)演就像是一位制造幻影的魔術(shù)師,雨水潺潺,凝重陰沉然而,電影對(duì)于諷喻和現(xiàn)實(shí)的巧妙處理,讓人不自覺其背后刻意精心的操控安排電影的場(chǎng)景被設(shè)置在匈牙利十個(gè)不同的位置,據(jù)塔爾所說,整部電影最可以代表匈牙利國家的便是它所呈現(xiàn)的景色風(fēng)貌和詼諧風(fēng)格同樣的,電影中令人印象深刻的配樂,如此無與倫比,也是后期合成加進(jìn)其中:整部電影起初拍攝是無聲的,對(duì)話和配樂為后期添入如果電影中的風(fēng)景地貌和聲音配樂從作品中抽離出來,這完全不是一部“形式主義作品”,與之相反,這是一部歷史唯物主義電影杰作塔爾作為一位十足的實(shí)利主義藝術(shù)家,和讓-馬利?斯托伯與丹尼爾.惠萊特將聲音直接記錄作為一種精神寓意的必需的做法,大相徑庭,獨(dú)樹一幟塔爾曾經(jīng)在采訪中說過,影片中連綿的雨水其實(shí)來自于一臺(tái)造雨機(jī)器,他說自然的降雨不足夠用鏡頭展現(xiàn)充分無論何種方式,這種運(yùn)用不曾斷續(xù)的雨水娓娓道來的敘述方式加上我們置身于事件中的道德暗示,都是電影拍攝必備的元素,由此電影所塑造出的氛圍絲毫不亞于普通意義上敘述和道德的功能性闡述所起的作用 影片也是一個(gè)封閉的圈子,從哪里始,就在哪里終,一切都是在循環(huán)中從結(jié)構(gòu)來看,影片有著精密的結(jié)構(gòu),首尾相連,就像片名一樣,有著撒旦的探戈一樣的舞步全片分十二個(gè)部分,前前后后,情節(jié)在一個(gè)部分向前進(jìn)展著,而必定在后面的部分有著回溯,通過其他人的視角,又將這段情節(jié)重新演繹,讓我們了解到更多的情況,知道藏在幕后的東西整個(gè)影片的封閉結(jié)構(gòu),也像探戈舞步一樣,一圈又一圈,似乎一切都在運(yùn)動(dòng),其實(shí)永遠(yuǎn)都在原地繞,沒有任何的變化,就像影片中所展示的體制一樣。
不斷地重復(fù),也是電影像探戈的地方情節(jié)在重復(fù)著,話語也在重復(fù),連跳舞的音樂也是單調(diào)地重復(fù)舞步不也是如此嗎?在電影中,克拉蒙絮叨不休地說著他見到伊里米亞斯與佩奇納的經(jīng)歷,他編造了很多的情節(jié),不斷的重復(fù)讓人心煩意亂;風(fēng)聲雨聲也在重復(fù),無休無盡,似乎永遠(yuǎn)沒個(gè)完;而劇中的人物也是不停地走著,一樣的姿勢(shì),一樣的表情,似乎這路很難有個(gè)盡頭……其實(shí),借著這種重復(fù),導(dǎo)演很好將一種情緒傳達(dá)給了觀眾可以說電影像是蘊(yùn)含了三個(gè)更小的電影,一部騙局,一部悲劇,一部諷刺盡管這些部分好似將故事拉扯開來,但是電影還是做到了高度統(tǒng)一的一貫性,你甚至看不出斷章,看不見節(jié)點(diǎn) 整部電影就是一部詩歌,一部偉大的詩篇雖然情節(jié)起轉(zhuǎn)比較簡(jiǎn)單,但是由于影片的背景是“農(nóng)村公社走向瓦解走向滅亡,匈牙利正處于社會(huì)主義和資本主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,故事本身很難讓人產(chǎn)生共鳴而緩慢無止境的長鏡頭,優(yōu)美動(dòng)容的黑白畫面,還有恰如其分的配樂,使這部電影的氛圍塑造得無限完美每一個(gè)鏡頭,就像是一句優(yōu)美的詩句150多個(gè)鏡頭,150多句優(yōu)美的詩句,組成了一部龐大的詩歌巨作,加之黑白的影像,更添加了電影的絕望氣息,以及華美的質(zhì)感 影片的語言也是極富思辨和哲理,讓觀眾沉浸于電影情節(jié)的同時(shí)徜徉文字的思考 “秩序和自由是由激情連接,我們必須相信兩者,我們也深受兩者的折磨虐待自由就是浪費(fèi)它,當(dāng)垃圾扔掉人不喜歡自由,害怕自由奇怪的事情是,自由并沒有什么好害怕的反而,秩序經(jīng)常會(huì)嚇人”這是影片中警官給伊里米亞斯和佩奇納所說的話,其實(shí)也在點(diǎn)出影片所想說明的道理“十月底的一個(gè)早上,那是第一滴讓人無法忍受的秋雨,降落在人間之前,降落在炎熱的裂開的大地上,在農(nóng)場(chǎng)的西部那樣發(fā)臭的沼澤,淹沒了道路,無法通行直到第一次霜凍,把整個(gè)鎮(zhèn)與世隔絕弗塔基被一陣鐘聲吵醒,最近的教堂在西南八千米之外的地方,在古老的霍克米斯地里,一間孤獨(dú)的小教堂但是那里并沒有鐘,在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這教堂已經(jīng)倒塌”詩一樣的語言,影片就在這詩一樣的語言中結(jié)束那個(gè)廢棄的教堂,也是伊斯泰克自殺的地方 電影的配樂是非常復(fù)雜的,在那個(gè)12“章節(jié)”之內(nèi),又有一個(gè)新的電影三部曲(故事看起來像是兩個(gè)中斷的部分,這是導(dǎo)演有意安排的)每個(gè)三部曲較之最后部分配有一段風(fēng)格迥異的樂曲,甚至是構(gòu)成了單獨(dú)的一整首動(dòng)聽的音樂,單調(diào)的音樂,自然的風(fēng)雨聲,甚至沉靜無聲,都讓你感覺到一種力量,感覺到與畫面恰到好處的那種配合。
影片中有處空鏡頭,長達(dá)數(shù)分鐘,但配以卡農(nóng)曲調(diào)的音樂,將影片的情緒調(diào)動(dòng)得非常的出色,讓我們同劇中人物一樣,一方面充滿著期待,另一方面卻有著不安作為塔爾的御用作曲人,Mihaly Vig從《秋天年鑒》開始便擔(dān)當(dāng)了其大部分作品的配樂工作他擅長采用簡(jiǎn)單的配器,這一點(diǎn)恰恰暗合了塔爾式的簡(jiǎn)約主義風(fēng)格無論是低調(diào)的電子合成器,樸素的吉他、鋼琴、薩克斯管,抑或簡(jiǎn)單的敲擊樂器,都只是如留白般地出現(xiàn)在影片之中,絕不喧賓奪主在他的眾多配樂中,最為人津津樂道的是手風(fēng)琴的運(yùn)用,本片《撒旦探戈》中的一曲便是由手風(fēng)琴反復(fù)奏響,洋溢著那種醉生夢(mèng)死的忘情,生動(dòng)刻畫出男女主人公相互諂媚、調(diào)情、荒唐,又透著絕望的情緒總體上來說,電影中的音樂的基調(diào),具有一種強(qiáng)烈的不安感,讓觀眾在不安中等待著情節(jié)的發(fā)展,而不至于因?yàn)榫徛墓?jié)奏而失去興趣塔爾有意將電影的結(jié)構(gòu)拍攝出一種蜘蛛網(wǎng)般環(huán)環(huán)相扣絲絲關(guān)聯(lián)的效果,如同它那回環(huán)的配樂,直逼內(nèi)心 世界需要多元化,電影也需要百花齊放塔爾雖不喜歡彩色電影只熱衷黑白影像,但是人們不可否認(rèn),他的作品本身,其實(shí)就是一種美麗而難以名狀的顏色顯然電影本身的目的不是在于激怒觀眾,而是揭露這整件事情來龍去脈里的丑陋與暴行,并且它成功地做到了這點(diǎn)它的無限影片時(shí)長是情有可原的,因?yàn)檫@對(duì)于闡述一系列事件參與者的決策和行徑是必要的,而不至于陷入難以駕馭帶來連鎖反應(yīng)的境況作為濃縮事件的載體,電影藝術(shù)幾乎不可能將之完整地表述下來,但是《撒旦探戈》做到了,并且完成得如此精妙偉大,值得人們?yōu)橹麄骱晚灀P(yáng)作為一位特例獨(dú)行的導(dǎo)演,塔爾以他的偏執(zhí)頑固和對(duì)藝術(shù)的天分,為電影這個(gè)領(lǐng)域增添了一抹絢爛的色彩,在電影史上熠熠絢爛,不可磨滅 公眾號(hào)“拋開書本”paokaisb未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載