看呀么看不懂~

戈達(dá)爾挑戰(zhàn)“集齊七種藝術(shù)就能召喚神龍”，隨便黑了一把愛國主義。Marianne是法蘭西共和國的象征。失散之后再會，女主Marianne就一身國旗色，而男主Pierrot就沒有白色（王室色）。最后還是國家背叛了愛國青年，后者只能把臉?biāo)⒛樍死χt炸彈去死。

電影色彩構(gòu)圖非常美，是我看過的最美的電影了，對白也很文藝。至于故事，就像電影中所說“沒有邏輯可言”。

如果伍迪艾倫也可以叫姿勢分子，那么戈達(dá)爾無疑是姿勢狂人（Intellectual le Fou）了?。?！

《狂人皮埃羅》看得我一度“精疲力盡”。好吧，就目前看過的幾部「讓-呂克·戈達(dá)爾」導(dǎo)演作品而言，感覺他無緣成為讓我喜歡的大師了?！?-他想知道電影的本質(zhì)是什么。-電影就像個戰(zhàn)場。愛情，仇恨，動作，暴力，死亡。一個詞概括，情感。

果真像朗西埃所說，在動蕩的60年代才有藝術(shù)批判zz的可能。戈達(dá)爾有意識的手法和無意識的詞語（你的臀線、mer，amer），構(gòu)成了一種在政治邏各斯中的悲情。游蕩法國的鏡頭像波德萊爾，遇上可能的愛情，瘋?cè)松窠?jīng)性地皺縮發(fā)抖，如果要揭露一種社會性的疾病，那么不合時宜的人必須要在作品中失敗，自爆。

兩人相愛，不能是因?yàn)閷e的所有人、對被規(guī)定的生活方式感到厭棄，因?yàn)?，這只能靠攻擊與自我攻擊來維持。 法版《天生殺人狂》——當(dāng)然，戈達(dá)爾作品在先。 他在愛人面前的名字是被虛構(gòu)的，盡管每次都試圖糾正，但他本來是誰并不重要。 法國人，比美國人更能直視自己的荒唐，更關(guān)心世界上在發(fā)生的苦難，而不僅僅是自我實(shí)現(xiàn)與批判他者。 棄絕資本主義生活方式后，新的生活只能重返農(nóng)業(yè)時代，然后，日久生厭，在對方身上發(fā)現(xiàn)全人類的無聊，又在自己身上發(fā)現(xiàn)全人類的無聊，逃無可逃。只能回到市場經(jīng)濟(jì)，也就是，錢可以是搶來的、騙來的，但飲食、書、唱片、乘船，一定要用貨幣購買。 狂人有幻聽，狂人信永恒，狂人要殉情——殉情之前，要把自己的面目涂成非己的樣子，或許那就成了皮埃羅。

畫面三星，其它負(fù)二星

生活意識流。懵倒了深圳一眾青年影迷。

也就是那個時代，才會有這樣的導(dǎo)演產(chǎn)生。導(dǎo)演明顯就是個文藝粉絲，（在所有的白墻上都掛上名家畫作，并且說：買15本書才能買一張唱片，文學(xué)比音樂重要的多?。。。┧麘?yīng)該去當(dāng)一個語出驚人、浪漫旖旎的作家，而不是一個杜絕常識的導(dǎo)演。

倘若《狂人皮埃羅》真如戈達(dá)爾所說，是一部“關(guān)于法國的電影”，那么它只告訴了我們一件事：“法國人真有趣，說什么其實(shí)就不是什么?！备赀_(dá)爾難道真的相信所謂“純粹詩意”的力量，真的相信蘭波式的出走甚至自毀是某種英雄主義的反抗嗎？至少我不相信戈達(dá)爾相信。唯一可以確信的是戈達(dá)爾對景觀堆積和物欲橫流的厭惡，但——然后呢？戈達(dá)爾似乎是想解構(gòu)一切，包括任何尋覓出路的奢望。所謂的詩意碎片和藝術(shù)靈韻，反而如街頭垃圾般廉價(jià)地四處散落，同機(jī)械重復(fù)的陳詞濫調(diào)、有意為之的拙劣戲仿、假得不能更假的命案現(xiàn)場這類頗具后現(xiàn)代藝術(shù)氣質(zhì)的元素一起，最終僅僅揭露了某種虛無主義的內(nèi)核。若說沃霍爾是明擺著挑釁觀眾，那么戈達(dá)爾則是通過將觀眾騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)來更惡意地挑釁觀眾。

這片跟精疲力盡是一回事啊，兩個無聊沒事找事的人，最后只能以死亡收場。只不過這次是女的更神經(jīng)病。戈達(dá)爾好像一直在拍這些“法外之徒”