除了蒙太奇之外，愛森斯坦對于其他視覺語言的駕馭同樣爐火純青。

開頭的破舊的房子內(nèi)，擠滿了一家人，有的人身上落了幾只蒼蠅，屋子里有動物，下了床地面上有水洼，屋子外面的牛瘦骨嶙峋。所有的鏡頭組合到一起，向我們展現(xiàn)出這個家庭的貧窮。

然后是兩個兄弟分家的鏡頭，他們拆著房子，同時將原來的耕地劃成好幾個部分。這是傳統(tǒng)的耕耘方式，也是導(dǎo)致農(nóng)民貧窮的原因。

然后有人去一個富農(nóng)家求救，想要借一只耕牛種地。導(dǎo)演用一個大特寫描寫男主人，又用特寫描寫女主人，展現(xiàn)他們得肥胖和好吃懶做。鏡頭晃過他們的牛棚，里面的牛數(shù)量眾多，而且體格健壯，和其他農(nóng)民家的形成鮮明對比。

接著用了農(nóng)戶雙手交叉的鏡頭表示她的懇求，又用了富農(nóng)手托下巴思考，然后倒頭就睡的鏡頭展示富農(nóng)的不屑。

之后農(nóng)民們進行耕作，有用奶牛的，有直接用人力的，還有用瘦弱的馬的，展現(xiàn)了傳統(tǒng)形式下農(nóng)民各自為政生產(chǎn)效率低下，同時還有農(nóng)民的絕望。

政府和農(nóng)業(yè)專家來宣傳集體農(nóng)場制度，鏡頭快速的閃過一個個農(nóng)民面部表情的特寫，最開始是嘲笑，認為他們說的是“蘇維埃鬼把戲”，接著笑容逐漸消失，臉上的表情逐漸嚴肅。在進行投票時，很多人表情變得憤怒，然后轉(zhuǎn)身離去。集體農(nóng)場制度在一開始推行時，便受到了很大的阻力。

接著是一組重要的蒙太奇：人們虔誠的跪地祈禱，神父張開雙臂向上帝禱告，為他們求雨。鏡頭不斷的在農(nóng)民、神父、蠟燭、神相上閃過。最后狂風(fēng)大作、烏云遮日，但卻并未下雨。蒙太奇里不斷引入山羊的笑，那是對傳統(tǒng)的嘲笑，對宗教的嘲笑，它們并不能拯救落后的農(nóng)業(yè)，拯救絕望的農(nóng)民。最后一個農(nóng)民在神像前，擋住了上帝，只剩下腦袋旁邊的光。告訴我們宗教是虛假的，上帝也是人，或者說人民群眾才是上帝。

下一組蒙太奇中，農(nóng)業(yè)專家向農(nóng)民們展示了生產(chǎn)黃油的機器，通過攪拌可以用牛奶生產(chǎn)黃油。鏡頭又在攪拌的同時不停的閃過人們的表情，從最開始的質(zhì)疑到成功之后的笑逐顏開。然后鏡頭從噴涌而出的黃油變成了迸射的水流，除了模擬黃油的狀態(tài)，還代表著新的生產(chǎn)方式的力量，以及打破傳統(tǒng)的喜悅。就像有人說的，攪拌的過程就像男人在做愛，最后黃油噴涌而出，觀眾便獲得了射精的快感。

女農(nóng)民躺在裝著錢的盒子上睡著了，他夢見了農(nóng)場里的耕牛成群結(jié)隊，一只耕牛更是大到頂天立地。這里愛森斯坦運用了德國的表現(xiàn)主義手法，既表達了女農(nóng)民對這種景象的向往，也向觀眾展示集體農(nóng)場光明的未來。

下一個蒙太奇向我們展現(xiàn)了工業(yè)流水線上牛奶和豬肉制品的生產(chǎn)過程。屏幕中不斷出現(xiàn)的江水翻涌的場面象征著生產(chǎn)的牛奶源源不斷。跳舞的二師兄也讓豬肉制品生產(chǎn)過程充滿了喜劇效果。

在一起造房子的戲里，有一段老人和年輕人的辯論。年輕人說機器的快捷高效，老人說自己就是最好的機器，自己的手臂就是最好的工具。這是人們已經(jīng)學(xué)會了協(xié)作，但思維觀念還停留在傳統(tǒng)形式中。

然后是為奶牛選婿，在四只公牛中，它最終選中了自己的如意郎君。這里愛森斯坦導(dǎo)演第二次運用了表現(xiàn)主義手法營造出兩只牛相遇的浪漫。然后鏡頭不斷出現(xiàn)奔騰的江水，象征著兩只牛體內(nèi)爆發(fā)的情欲。

進入收割期，農(nóng)民們第一次見識到收割機的威力，于是思維觀念發(fā)生了變化，他們想要一臺收割機。終于新的耕作方式要戰(zhàn)勝傳統(tǒng)，新的農(nóng)業(yè)形式也要正式確立。

在幾次郵信無果后，女農(nóng)民主動去城市申請收割機，他在工人兄弟的代領(lǐng)下去了農(nóng)業(yè)部門。這里的官員一個個要么吞云吐霧，要么談笑風(fēng)生玩弄著算盤，映射著部分官員的懶散作風(fēng)。結(jié)合前面的用列寧頭像擦鋼筆，證明他們也沒有共產(chǎn)主義的信仰。

接下來工人找到了他們得領(lǐng)導(dǎo)，憤怒的向領(lǐng)導(dǎo)索要收割機。又出現(xiàn)了一組蒙太奇，爆炸代表著工人的憤怒，逐漸變大的列寧頭像代表著無產(chǎn)階級的精神力量。最終農(nóng)業(yè)部門的領(lǐng)導(dǎo)服輸了，為他們批了一臺收割機。

后面的用裙子擦拖拉機，用拖拉機將無數(shù)車廂組成一列火車都是一種社會主義的浪漫。拖拉機撞碎了兄弟分家時的藩籬，代表著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)形式徹底被打破，集體農(nóng)場制度取得了勝利。

影片的題目叫做《新與舊》，除了是新的農(nóng)業(yè)制度對舊的農(nóng)業(yè)制度的替代，新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式對舊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的取代之外，還有另一層含義：新的工農(nóng)關(guān)系的建立。農(nóng)民只有在工人階級的領(lǐng)導(dǎo)下才能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，才是適應(yīng)新的社會形式。所以女農(nóng)民在去審批拖拉機時，要在工人的代領(lǐng)下才能成功。代表了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的拖拉機同時也是工業(yè)的產(chǎn)物，最后的生產(chǎn)線上生產(chǎn)出無數(shù)拖拉機，他們在麥田里工作，加快了耕作的速度。這就是當(dāng)時蘇聯(lián)社會主義的總路線：工農(nóng)一體化，工業(yè)生產(chǎn)革新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品反過來為工業(yè)生產(chǎn)提供原料。