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又見奈良

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同主演

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劇情介紹

  • 這是一部2020年發(fā)行的電影,導(dǎo)演彭菲(Peng Fei)。這個故事講述了這部電影告訴媽媽 - 今年60歲的媽媽。近80歲的老祖母陳·霍明(Wu Yanxuan),他獨(dú)自一人尋找陳的肉,一個失去了聯(lián)系的年輕女孩。在第二代Ozawan(Yingze)和退休的警察Yixiong(朱休(Guosukuri))的幫助下,他發(fā)現(xiàn)許多已經(jīng)接觸并幫助肉體的人。在此過程中,陳·休伊(Chen Huiming)的生命就像肉到達(dá)日本一樣。他與Ozawa和Yixiing的關(guān)系更接近這次旅行。 Essence Douban點達(dá)到7,表明了復(fù)雜的性格和令人難忘的故事。

    《又見奈良》:八旬老太孤身赴日本尋女,揭開戰(zhàn)后遺孤真實現(xiàn)狀
    中國母親是日本女兒,沒有血液關(guān)系,但有著深厚的聯(lián)系這部電影揭示了一個隱藏團(tuán)體的現(xiàn)實生活孤兒的戰(zhàn)爭是一個特別的,不是很著名的團(tuán)體在占領(lǐng)日本的三個東部省份期間,人們逐漸移至東北

    劇照


    然而,在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本被擊敗并移交了。

    這些日本家庭中的一些人成功地撤退了家,而另一些人死于疾病或死亡,因此許多孩子照顧了他們

    劇照


    結(jié)果,這些日本兒童留在中國土地上,并被中國家庭收養(yǎng)。

    他從小就住在中國這些人內(nèi)外 - 已經(jīng)是一種外觀,口音或思維方式,與中國人沒有什么不同問他們:“您認(rèn)為您是中國人或日本人”但是他們的家鄉(xiāng)仍然是日本因此,在1950年代,孤兒返回日本尋找親戚根據(jù)日本官方統(tǒng)計,大約有2,000名孤兒終于返回家鄉(xiāng)但這只是故事的開始返回家鄉(xiāng)后,孤兒經(jīng)常遇到各種不適:文化和生活習(xí)慣并沒有得到適應(yīng);日本社會本身對陌生人的寬容不是很寬容,并且經(jīng)常被認(rèn)為是他們眼中的外星人人類親密接觸;身份和能力問題,導(dǎo)致閾值值低,例如服務(wù)員,展覽和低收入,導(dǎo)致他們的痛苦第二代孤兒的文化融合感可能較少,但是對于孤兒來說,盡管他們在家鄉(xiāng),但具有很強(qiáng)的特殊意義多虧了困境,他們也在心理上感到孤獨(dú)動漫中有一個情節(jié)媽媽 - 勞(Law)與人們簽訂了合同,以刪除她的名字當(dāng)一個人忘記他的名字時,他也忘記了過去,被困在適當(dāng)?shù)奈恢眠@個名字不僅是標(biāo)題,而且還帶來了父母和人的過去的期望在在中,當(dāng)老太太在日本尋找女兒時,她遇到了最困難的問題,也就是說,她不知道她的日本名字是什么沒有家庭辦公室的名字,她不知道在哪里可以找到這個人他只能抓住海中的針頭,從散落在世界各地的中殿問盡管發(fā)現(xiàn)房東曾經(jīng)租了房子,但另一方不記得她的姓氏是誰她為什么在日本生活了很多年,但沒人知道她的名字?一個重要的原因是她沒有找到自己的家回到日本后,我以為我在奈良找到了我的家人,但我發(fā)現(xiàn)她沒有通過血液識別找到她它發(fā)生在日本沒有根源她只能到處工作,并在各地尋找親戚在警察中,由于她的無家可歸,退休的警察在她生命的盡頭幫助了律師最后,有一個名稱看來,通過這種方式,我將有一種找到親戚的方法她的名字是她和被收養(yǎng)母親之間的紐帶但是僅僅找到它是不夠的,并且總是需要在真正的意義上找到一個真正的家鄉(xiāng)有些人不必理解為什么養(yǎng)女在日本戰(zhàn)爭結(jié)束后戰(zhàn)后感到沮喪,但沒有決定返回中國?導(dǎo)演彭·費(fèi)(Peng Fei)在-war之后與孤兒進(jìn)行溝通后回答:因為他無法回來向收養(yǎng)母親說再見也是一個很好的決心告別后的信從未關(guān)心好消息他怎么有勇氣回來?對于其他孤兒來說,甚至可能在中國的收養(yǎng)父母已經(jīng)去世,或者家庭注冊長期以來已被取消,因此無需返回盡管它反映了后果的生活困難,但并沒有增加太多的悲傷

    劇照


    相反,電影中通常可以看到細(xì)元素。

    第二代Sirota Ozawa和奶奶與血液無關(guān)奶奶實際上是祖母的父親當(dāng)時,母親沒有牛奶,被喂養(yǎng)在祖母的牛奶中長大因此,兩個人之間的關(guān)系非常好警察由Guocun扮演,因為他小時候忙于工作,他沒有家人陪伴,他退休后與女兒幾乎沒有接觸每天晚上喝酒后,她回到家他通常會發(fā)現(xiàn)郵箱中的一封信在門口,但沒有例外感到失望這是因為心情取代自己,積極陪同他的孫子和孫子們找到女兒,并且也認(rèn)為奧扎瓦是這個過程中的女兒祖母來到奈良(Nara)之后,即使她沒有得到女兒被收養(yǎng)的地方,但是在此過程中,她看到了女兒住的地方為什么不實現(xiàn)?有人可能會說,如果結(jié)束可以再次與被收養(yǎng)的女兒見面,那就太好了但是生活怎么會令人滿意更重要的是,在此過程中,無論我們重新獲得對家庭成員的熱愛,我們都在考慮人們與戰(zhàn)爭的反思之間的關(guān)系愿世界沒有戰(zhàn)爭,而戰(zhàn)爭則減少了家庭悲劇
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又見奈良角色

  • 年近八十的老婦人。在1945年收養(yǎng)了日本戰(zhàn)后遺孤陳麗華,長大后的麗華回到日本奈良尋親,在輾轉(zhuǎn)中斷掉了和養(yǎng)母的書信聯(lián)系。陳慧明十年如一日的保留著麗華的來信,直到2005年,白發(fā)蒼蒼的陳慧明終于決定前往奈良尋親。
  • 小澤 演員:英澤
    二代遺孤。九十年代隨父母定居日本,平時自稱日本人,但很難融入日本人的圈子。陳奶奶來奈良后住在她家,她和日本退休警察一雄陪伴陳奶奶尋找麗華,見到了許多曾認(rèn)識、幫助過麗華的人們,他們?nèi)说年P(guān)系也在這期間更加貼近了。
  • 退休的日本警察。因為常去小澤打工的餐館而與小澤認(rèn)識,小澤請他幫助陳奶奶尋找麗華。他唯一的女兒長住東京,很理解陳奶奶的愛女之心,義務(wù)幫助她尋人。幫忙找人的老友電話告知他麗華已經(jīng)死了,他還沒告訴陳奶奶又聽到鄰縣有個人很像是麗華。三人默默的走在奈良的街頭。