幸運的是，我了解到有這樣的紀錄片通過學(xué)術(shù)同事，朋友和學(xué)生的記錄，在陳杰伊教授的日常工作和生活中傳達了一些哲學(xué)討論，這對我的野性哲學(xué)愛好者來說是一種偉大的精神食物觀看了7集后，談?wù)撘恍﹤€人感受在“物理學(xué)”差異的前幾集中，我覺得更多的物理學(xué)科學(xué)家決心解釋患有腦科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的人的感覺陳教授當(dāng)然認識到該領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)展和研究，但他已經(jīng)表達并提出了建議從神經(jīng)角度解釋足以解釋嗎？我們足以了解人們的感知嗎？一些物理學(xué)科學(xué)家對這個問題沒有積極反應(yīng)也許他們認為從理論角度來看物理學(xué)已經(jīng)得到了充分和充分的解釋，或者他們認為陳家沒有提出可以進一步解釋的理論來討論它

要回答這個問題，只需澄清并堅持他們的態(tài)度。

我個人與陳老行的問題產(chǎn)生了共鳴

即使不再有完整的解釋理論，我們也可以首先討論它。

神經(jīng)科學(xué)是否完全解釋了這種看法？我個人的感覺還不夠，我希望我們可以承認這還不夠，然后找到一條路幾位物理學(xué)家對我的意見的決心使我感到焦慮，因為如果我們覺得這足夠了，那就足夠了，那么我們將在這里停下來，我們將不會繼續(xù)前進并探索Chen Lao的要求不充分的表情表明了整個紀錄片，Chen Lao可以以流行的方式表達他的困難，這么多贊美！他說，制表師可以清楚地研究齒輪的所有時鐘，但是您能說他完全了解時間嗎？至于這一爭議，我有自己的經(jīng)驗，我勇敢地表達這一點從哲學(xué)的角度來看，鑒于感知完全是一種物理意義，因此直接研究物理學(xué)和神經(jīng)病學(xué)就足夠了您需要加入這個主題什么？了解多么缺乏人文護理純科學(xué)有一種影響純科學(xué)世界的世界的方式人文學(xué)科 - 工人智者無法在沒有啟蒙運動的情況下完全忽略直覺的感覺在紀錄片談?wù)撜握軐W(xué)時的最后幾集中，先生周的學(xué)生教周是從純理論的角度來解釋的傾向他不同意Chen Lao的入學(xué)觀點他認為該理論是科學(xué)從歷史上看，這是經(jīng)驗的觀點，它的科學(xué)不足以完善純粹的理論后來，學(xué)生批評先生盧丁·威廉姆斯作為他的車站引起不合理的起點，表達這種討論方法不是科學(xué)的我覺得更多的年輕教授正在探索一門科學(xué)，并通過抽象理論追求“完美”的解釋但是，陳老行表示，哲學(xué)的學(xué)術(shù)研究和數(shù)學(xué)研究并不完全相同，尤其是在政治哲學(xué)類別中科學(xué)數(shù)學(xué)是證據(jù)和偽造，但是在研究與人類有關(guān)的其他身體學(xué)科時，它通?？梢越o出不同的觀點并獲得彼此的理解

它可能無法達到彼此的身份。

這已經(jīng)是一個貢獻顯然，我覺得陳老撾對“混亂”和“不完美”的接受比年輕學(xué)者高得多有一種感覺更耐心地抽出繭的感覺陳老行也可以理解年輕老師的持久性他曾經(jīng)談?wù)撨^“和諧與差異”，并說我們不僅可以和粗魯?shù)囊蟆昂椭C與差異”，因為實際上差異并不和諧這是最簡單，最真實的原始邏輯與對這種邏輯的嚴厲避免這種邏輯相比，我們需要根據(jù)理解這種原始邏輯來使用一種稱為“文明”的東西，以在“和諧與差異”之間達到特別脆弱的平衡陳老行所表現(xiàn)出的層次和美食的感覺使我的大腦亮相正確的思想聚會這部紀錄片還顯示了對公眾對智慧的深入而理性的討論以及“和諧與差異”之間的平衡回到電影中，一個年輕的女孩陳（Chen Lao）要求幫助他解決他所面臨的困境陳老的回答是“煮熟的”我認為也許我想在這里表達的是，對于生活中的所有“一個”答案很困難我們只能每天在日常生活中形成自己的敘事學(xué)習(xí)哲學(xué)不能緩解我們現(xiàn)實的困境，而是要掌握一些渠道來解釋外界并了解自己可以幫助我們建立自己的敘事和意義通過構(gòu)建含義，我們可以保護我們的生存，并更加冷靜地“做飯”