德國表現(xiàn)主義的代表作，宮廷對猶太人的迫害迫使拉比再次使用黑魔法，泥人哥連的力量是無堅不摧的，可他偏偏敗在了一個無畏的小女孩手下。電影充滿了憂慮，隔離著猶太人和外界的小門最終被哥連強(qiáng)行撞破，而隨后納粹黨的興起，更是為影片附上了現(xiàn)實意義

朵拉！

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藏經(jīng)閣 九區(qū)DVD9（原盤）

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在B站看完。從建筑風(fēng)格和內(nèi)景陳設(shè)就能看出經(jīng)典德國表現(xiàn)主義風(fēng)格的特征了，Golem破門不知是否啟發(fā)了《Shining》？片尾抱起代表天真純潔的小女孩一幕應(yīng)該是《Frankenstein》著名河邊場景的靈感來源。根據(jù)猶太教傳說改編，濫用強(qiáng)大力量必遭反噬的寓意比較明顯。個人很反感本片對女性角色的塑造——一見鐘情戀愛腦；除了梳妝打扮和密會愛人不干任何正事；遇事永遠(yuǎn)只會尖叫、腿軟、暈倒；見異思遷委身于軟性要挾自己的間接殺人犯，本質(zhì)是臣服于父權(quán)社會并以此尋求庇護(hù)，和愛情沒有一絲關(guān)系。另，原來德國的排猶傳統(tǒng)這么早就有跡可循，甚至連理由都大同小異。

德國表現(xiàn)主義，頗具特色的造型風(fēng)格，對于泥人哥連的形象描寫也甚是風(fēng)趣；精心的布光和對膠片的染色，強(qiáng)有力的表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)和營造環(huán)境氛圍。 弗蘭肯斯坦的前身，宗教、神秘主義、集權(quán)暴政、黑魔法與科技，以內(nèi)容和形式上的夸張、異變表現(xiàn)社會的混沌與人心的惶恐不安。 哥連靜靜的躺在孩童們的歡聲笑語中，眾人仰天贊美上帝美耶和華，卻不知國家命運將盡...

太多讓人驚嘆的鏡頭

德國表現(xiàn)主義代表作之一 敘事節(jié)奏和結(jié)構(gòu)上，當(dāng)今好多奇幻片還在用 第一個用煤油燈、蠟燭、燭光等展現(xiàn)人物內(nèi)心，營造氛圍

結(jié)尾還蠻有意思的，孩童的天真帶來了泥人的死亡

原來就連各種科幻恐懼的源頭“科學(xué)怪人”也有源頭--“泥人哥連”。我把這部片子視作科幻片，因為它有著哲學(xué)的啟示意味，如同《科學(xué)怪人》1931年 /《大都會》1927年...等等，它們都有著“火把”的隱喻，社會動蕩，宗教，政治控制，生命定義，人性，人類的未來通通可以歸納到解釋范圍里。泥人哥連被猶太拉比捏造而成，拉比眼中他是一個在預(yù)言中拯救人類的工具，然而生命的定義并非由造物者決定，能動性在被造者（我們?nèi)祟愐驳扔诟邕B，不是嗎？）身上，泥人把自己當(dāng)成一個人，這是他的悲劇所在。他完成任務(wù)便失去生命，被小人所救/利用后開始復(fù)仇，原來預(yù)言才正要開始，拯救之物實際上是厄運的源頭（反思宗教）。也是進(jìn)化論：人類將會被自己制造的進(jìn)化者/科技所殺。結(jié)尾：泥人顯露善良天性，溫柔抱起小孩，卻被小孩摘走生命開關(guān)再次死亡。