Gung Ho-“干活”在最初的英文語境里是吃苦耐勞，勤奮用心的個(gè)人主觀奉獻(xiàn)精神。放在當(dāng)下美國環(huán)境里慢慢演變成了服從意識(shí)和整齊劃一的強(qiáng)權(quán)烏托邦色彩。

美國工廠的問題在這部電影里，就已經(jīng)講清楚了，只是喜劇讓一切強(qiáng)行HE。

從《美國工廠》的影評(píng)里了解到的本片； 除了結(jié)尾轉(zhuǎn)折的太生硬，內(nèi)容跟紀(jì)錄片差不多，30年前根植在美國人心里自由散漫的個(gè)人主義情節(jié)至今任然如此； 他們看不上日本人的服從，集體主義和對(duì)工作極大的榮譽(yù)感，一如今天他們看不上福耀在當(dāng)?shù)亟◤S后的管理模式； 沒有工作哪來的飯吃？不用養(yǎng)家嘛？勞動(dòng)力越來越越喪失議價(jià)權(quán)，工會(huì)能帶來什么？

和《美國工廠》相比有些避重就輕，朗·霍華德將這一混雜了文化，經(jīng)濟(jì)等原因的議題轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)可以被化解的戲劇沖突，《超級(jí)魔鬼干部》有意回避了真正的問題根源根本不是15000的月產(chǎn)量。對(duì)于日本人昭和喜劇般的刻板印象只不過是一種假象，實(shí)際上把握了東亞文化最為核心的邏輯，精明之處在于某種東方的道德綁架文化“實(shí)質(zhì)上”在影片的結(jié)尾已經(jīng)被引入，斯蒂文森和高原兩位主管下廠干活僅僅是一種表演，當(dāng)這些好逸惡勞的鐵銹帶工人再次涌入工廠，為這兩位主管分擔(dān)任務(wù)之時(shí)，他們實(shí)際上與影片開場的教練技術(shù)培訓(xùn)班的一體兩面，用莫斯的人類學(xué)來看即是夸富宴。正如同齊澤克對(duì)《美麗人生》之中羅伯特·貝尼尼飾演的父親角色的分析，這一善良帶有可笑的調(diào)停者反而進(jìn)一步支撐了對(duì)于父親權(quán)威的忍受程度。當(dāng)然這種道德綁架不僅限于資本主義。

《美國工廠》的日本前身

看了一圈短評(píng)，果然大家都是上課要看的電影，，，老師竟然要求對(duì)這電影寫出篇論文來，真是歡樂無限多，今年到我家

挺有感覺的，Ron的電影都這樣吧。在主旋律的背景下保持了足夠的沖突。

上班遲到，下班早退，生點(diǎn)小病就不上班，個(gè)人比公司還重要。美國人太難管理了，事太多，不聽話。感興趣的可以看看紀(jì)錄片《美國工廠》 American Factory (2019)。我覺得日本人管理企業(yè)的方式和中國比較像，0瑕疵，團(tuán)結(jié)，集體至上，集體榮譽(yù)。在河里洗澡不覺得臟嗎？日本人能做到，我們也能做到。

資本論下的文化碰撞？失業(yè)的閑散工人終于為自己爭取到了獲得996福報(bào)的機(jī)會(huì)，但根本的價(jià)值觀問題并沒達(dá)成共識(shí)也未得到解決，所以也就是個(gè)短暫的喜劇。

三十年前美國人這么看日本人，如今差不多也是這么看中國人。

文化差異沖突產(chǎn)生的喜劇效果，電影也挺搞笑的，不過呢，整體感覺一般。

文化影響是一定會(huì)有的尤其是和博本來就是偏向美國企業(yè)文化的。大佬的轉(zhuǎn)變可能純粹為了大歡喜吧。

don&sandra

“我沒辦法把它組裝好”“我今晚沒空”“我希望兒子明天醒來就能看到它”“...”“和博”“我在工作，我沒空??！”“為什么美國的爸爸就有空？？？”“為什么？因?yàn)樗麄兊墓ぷ鞒尚€透了”妻子摔東西。丈夫“巴嘎”和博：“日本工人加班不是為了工資，是為了公司”日本人看到美國老婆對(duì)丈夫瞪眼看呆了哈哈哈哈

跨文化管理課作業(yè)……