我一直對燈塔有獨特的愛神秘，孤獨，美麗和強大的象征從完全不同的方式來看，這部電影解釋了結(jié)合了性欲，妄想，統(tǒng)治和原始恐懼的燈塔【劇透警告】從一開始，溫斯洛就對托馬斯有難以理解的性欲在修理瓷磚墻時，他看到自己在睡覺，睡著了，扭曲了下半身您能理解美人魚的外觀是一種情緒障礙嗎？美人魚所有者沒有上半身的生殖器官這可能是您新的性欲的疫苗接種和內(nèi)gui的象征溫德斯洛無疑對托馬斯的奴隸制風格感到憤慨，因此他對爆發(fā)的情感爆發(fā)大喊，在拳頭結(jié)束時被埋葬，被埋葬和切碎但同時，這是一種怯ward的感覺他對父親有一個服從（也可以解釋為服從享有聲望的人），因此他聽著各種錯誤，甚至在喉嚨的盡頭，突然割了喉嚨因此，溫斯洛會說：“我怎么能信任你？只有在你喝醉的時候，只有如此不合理”暴風雨來了，兩人跳舞，毆打并在晚上擁抱了醉酒目前，燈塔曾經(jīng)變成楊的象征，男性權(quán)力，政府法律和燈塔本身達到了奇怪的三位一體溫斯洛在燈塔中監(jiān)視托馬斯，但托馬斯不打算了解溫恩斯洛的秘密目前，性欲已成為一個更深層次的統(tǒng)治和統(tǒng)治地位這種感覺很難稱呼它，而是絕望的哺乳動物本能顯然，當壓力（缺乏谷物，泄漏，無支撐）超過負載的最大極限時，本能是合理的此時擁抱是一種解決壓力的解決方案，沒有欲望畫幾乎是藝術代表性的美感托馬斯·溫斯洛（Thomas Winslo）的主導地位是全面的，包括內(nèi)部和外部工作的完全統(tǒng)治地位在溫斯洛的第一個自衛(wèi)之后，他一再強調(diào)，他將離開溫斯洛清潔，這是為了摧毀溫斯洛的自我放縱在這種對抗中，溫斯洛試圖用他的純潔作為防御，但他仍然說：“是的，先生”可以理解的是，溫斯洛（Winslo）克服了這一口頭辯論，并失去了自我領域的力量然后，他有意識地認為自己的行為本身不足是“有罪的”托馬斯在羞辱溫多索蕩婦方面取得了巨大的成功沒有后來的風暴和監(jiān)禁，就無法確定它們之間的作用閉合文件柜總是由托馬斯主導，讓它成為ATM風暴的到來使一切都可以違背食物短缺和與外界的接觸，這代表了世俗力量的象征，但是老年和大腿的州長托馬斯逐漸略微略微略微略微，年輕人和年輕人和年輕人和年輕人和年輕人和強大的溫德洛對瘋狂的自然抵抗意識他可能已經(jīng)從幻想或真正的美人魚和尸體的領域給予了勇氣：他認為自己已經(jīng)掌握了托馬斯的弱點所以抵抗發(fā)生了

窺視燈塔經(jīng)理的日記后，他意識到自己永遠不會得到自己犧牲的錢。

因此，他為抵制意識而感到憤怒，但再次受到托馬斯·普阿（Thomas Pua）的行為的威脅，并懷疑他溫斯洛的意識非常強烈，因此，當爭奪燈塔時，他希望有機會通過他的完全切換的西裝進入燈塔但是當他被剝奪了所有希望時，再也沒有奴隸制了當然，當然年輕而堅強的Winuslo降低了托馬斯從那時起，兩頁上的字符已被替換學習狗的樹皮進入坑，這是一個奴隸的流口水燈塔的本質(zhì)遠非文明社會的籠子這部電影的燈塔具有雙重含義從外觀上看，溫盧和托馬斯都被燈塔中的暴風雨隔開，食物用盡了，與外界失去了接觸在這樣的監(jiān)獄中，兩者之間的主要關系逐漸破裂和臉托馬斯（Thomas）失去了外界的特權(quán)，擁有最好的身體的溫斯洛（Winslo）已經(jīng)到位由于這樣的監(jiān)獄，雙方無法朝著全面的抵制邁進：一個人的孤獨絕望是難以忍受的因此，當溫斯洛拿出救生艇時，托馬斯用錘子撞了三遍因此，被托馬斯（Thomas）埋葬的溫斯洛（Winslo）在托馬斯（Thomas）去世時立即趕往過去（盡管這種感覺立即被燈塔的好奇心所取代）托馬斯可能是幻想就像斯斯斯斯一樣，溫德斯洛永遠無法進入這座燈塔，但他過去的內(nèi)gui使他入獄

他因忽視和代表團而引起了根本的內(nèi)gui。

他想逃脫一切，因此他仍然離開森林，人群和世界，孤立的燈塔他不必在這里受到其他人的批評但是他無法感到內(nèi)gui，所以他想象托馬斯代表了世俗的道德準則當溫德斯洛（Windslo）試圖擺脫內(nèi)gui時，托馬斯（Thomas）出現(xiàn)了，并意識到一直以來一直都是這樣犯罪，不值得任何善良和希望從這種罪惡意義上講，思想是溫德斯洛的永恒牢房，托馬斯是他的永恒獄警這部電影的主要目的仍然是愛工藝品的三種觀點，托馬斯說：當您凝視真相時，恐懼會提高理性如果您從神話方面了解CESU燈塔顯然是不祥的托馬斯（Thomas）和古老的時尚寶塔一樣，都感染了神話整個燈塔變成了陷阱，正在等待新的喊叫聲溫斯洛很瘋狂他終于殺死了邪教的托馬斯，但忍不住誘惑看到燈塔，并最終被“不準確的存在”殺死了他

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