不是偵探片，不是驚悚懸疑片，而是寫實片，與印象中不一樣的伊朗電影，這哪里是圣蛛殺手，分明是被人擁戴的道德殺手，比道德警察還受人尊敬，結尾孩子演示殺人過程的DV視頻，不寒而栗。建議看完這個片子再看一部關于印度的紀錄片《印度的女兒》，這片子其實也可以叫“伊朗的女兒”；在《出租車》之后沒看到這么堅韌的伊朗電影了。

幾段表現(xiàn)暴力傷害的戲非常有壓迫感和窒息感，影片拍攝有點大題小作的意思，女記者為主軸，平穩(wěn)的鋪展開整個事件到最后處死兇手?；蛟S創(chuàng)作者為了保留真實感沒有在敘事結構上進行更多的設計吧。非常具有現(xiàn)實性的觸目驚心的作品。 最令人恐懼的是兇殺行為被宗教渲染為正義，最后一段錄像里的“排演”非常驚悚。

太西方向和符號化就很無聊了，呈現(xiàn)了一個這么不堪的伊朗社會，甚至對伊斯蘭教意識形態(tài)的某種丑化都讓人感到趨電影節(jié)影片的向性太強

本以為是類型片最后轉向探討社會議題，視聽不錯。

導演在某些部分拍得不錯，這個故事乍看還是犯罪懸疑的類型套路，最后轉向了社會議題。從創(chuàng)作角度都是可圈可點的正確思路，完成度不差，想超出預期的東西也就沒有了。

結合時事，偉大國家對電影業(yè)不斷貢獻素材

備受奉俊昊期許的阿巴西，交出了自己的《殺人回憶》，縱然這其中有時代、議題乃至水平的差異，但在好萊塢時下從傳統(tǒng)類型到超級英雄無不在極力營造的性別政治的理想泡影外，我們理應在這些更加慘痛卻總被忽視的土地上所孕育出的驚悚影像中窺見何謂真實的悲劇和憤怒。

意義大于觀感，演出大于觀感，細節(jié)大于觀感

3.5。1.前后割裂感很強，前半段社會議題嵌套進類型片，誰是連環(huán)兇手不重要，重要的是為何殺人。一個原教旨主義者企圖消滅所謂的賣淫之罪，自以為勝利正義建立在剝奪他人生命之上。2.前半段編劇給的巧思太多，觀念先行，宗教保守的圣城，女性遭遇莫名而來的猥褻、侮辱、誹謗，甚至是威脅生命，背后更發(fā)指的是管理者的默許與縱容。3.平庸之惡的傳遞，最后的案情重演，陳腐觀念的牢不可破。

影片最后殺人犯的兒子在攝像機前說著要繼承父親清除城市“垃圾”的樣子真是令人不寒而栗。