雖然這是部普通的表現(xiàn)底層社會的現(xiàn)實主義影片，但奇怪的是我自己想（甚至不能用思考二字）了好久有關(guān)藝術(shù)與真善美的問題，（或者不談藝術(shù)，只管真善美）此前我一直覺得真最重要，現(xiàn)在我覺得善才是第一位。

Some people should be killed b4 birth.

太殘酷了……

Poverty kills our children

2020西班牙大師展@藝海劇院//很棒的觀影體驗，猶豫之后還是不能給滿星，這片兒不足并不在手法，黑白光影無可指摘，30s以來的選擇性具象聲音形成的古典但不膩平的敘事張力也發(fā)展到高水準，且表現(xiàn)人物內(nèi)心的超現(xiàn)實手法在現(xiàn)實基調(diào)中的插入也很好。問題仍在劇本，它真的絕望嗎，比德西卡的新現(xiàn)實主義更露骨？非也。其一，雖'矛盾復(fù)雜難以評判善惡并兼顧憐與恨'但最終仍遭懲罰結(jié)果的故事只安排在那幾位身上，而純善良者小眼睛和女主則并無安排，這實則逃避現(xiàn)實，這仍是藝術(shù)作品，更絕望的現(xiàn)實往往會安排更荒謬的困局；其二，這些浪蕩子作惡根源即愛的缺失之更根源一定是社會結(jié)構(gòu)性問題，但卻避之不談，安排以一個理想人格及認知的個人魅力式的校長以達到一種憤怒的葡萄式的黑暗中對有力且理智且發(fā)著光芒一般的政府的隱性施加于觀眾的低幼化想法？

所有人在這片惡土上都處于一個相互傷害、彼此憎惡的惡性循環(huán)鏈條之中，既是被遺棄被忽視的渴愛靈魂，又是惡毒的詛咒者，良善未泯的理想主義者注定失敗，一代又一代的受害者層出不窮，底層的相互攻擊與天際線的車來車往成對比。

@MoMA 35mm修復(fù)版，要深呼吸才能看完的一部好殘酷的片子。director給了50pesos時看到的微弱的希望在看到Jaibo出現(xiàn)時被扼殺，blinded man: "they should be killed before they were born". Bu?uel描寫的現(xiàn)實讓人發(fā)冷，超現(xiàn)實的幾筆-Pedro夢中的鴿子，流血的Julian，遞來生肉的母親倒是很有風(fēng)格。經(jīng)典的Bu?uel元素仍然貫穿：雞叫和被Pedro用來發(fā)泄的雞的死亡，鴿子，驢子，戀足?！癐 wish we can lock up poverty instead of locking childern” "you should learn to love your son. Why? I was raped when I was 14"只有死亡能結(jié)束一切