關(guān)于Myra Hindley與伊恩·布萊迪誰(shuí)是罪案主角的問(wèn)題從一開(kāi)始就不應(yīng)該被法律所追究，因?yàn)檫@只是事實(shí)的兩個(gè)面而已，而所有人包括審判法官，朗福勛爵與勛爵夫人根據(jù)社會(huì)常識(shí)與傳統(tǒng)價(jià)值即女性作為罪案主角的幾率歷來(lái)不大為前提事先預(yù)設(shè)了立場(chǎng)，于是‘人們只看到他們相信的事物’這一人類課題就往往成為陰謀論者借題的把柄——對(duì)于混跡英國(guó)政治圈許久的高端人物朗福勛爵對(duì)“贊成大眾業(yè)已討厭的事物無(wú)疑會(huì)惡化結(jié)果”這一政治常識(shí)視而不見(jiàn)的態(tài)度下執(zhí)意‘幫助’Myra Hindley的動(dòng)機(jī)不純，與勛爵夫人急求一個(gè)轟動(dòng)素材促已完成自己寫(xiě)作生涯的另一高峰一樣，勛爵也似乎是在自己事業(yè)低谷力求一個(gè)大力反彈和扭轉(zhuǎn)，最好是那種一旦成功則功蓋千秋，歷史扭轉(zhuǎn)，人民汗顏的偉大事件，不幸的是人民的眼睛這次竟閃亮了一回，給了朗福老頭一記重?fù)?，正所謂出來(lái)混哪有不還的道理，常在河邊走哪有不濕鞋的，探了半輩子監(jiān)，哪能各個(gè)都是“迷途羔羊”，所幸清教徒的血性使他把這次恥辱堅(jiān)持到了最后，終于把Myra Hindley的那點(diǎn)僅存的良心給磨了出來(lái)，再次為心中的上帝證明了人類可救贖之心的正確性，乳溝只要肯擠總是有的這一物理定律，然而不知朗福勛爵有沒(méi)有想過(guò)為理想的堅(jiān)持正確正如Myra Hindley為欲望以及生存的堅(jiān)持錯(cuò)誤一樣都是無(wú)可選擇的，前者不聽(tīng)那虐童現(xiàn)場(chǎng)的錄音帶，后者不說(shuō)自己主謀的另五起案件，都是本能的自保，不同之處在于前者有信仰庇佑，后者在失去伊恩·布萊迪之后一無(wú)所有，她本能地想占有前者的信仰為自己的堅(jiān)持做后盾，但誰(shuí)也知道上帝不屬于她，所以雙方對(duì)壘以后者失敗告終，btw,對(duì)于小伙伊恩·布萊迪頗有些欣賞，不僅洞察力非凡，且在不愿出獄的前提下以65歲高齡絕食抗議體制，他的堅(jiān)持似乎不同于前兩位，是僅作為一位天然靈長(zhǎng)類動(dòng)物在反抗些什么，也許這才是人類的宣言。