很長一段時間以來，西方戲劇一直受到電影的觀點的控制，尤其是大多數(shù)電影院電影-Sirgeltforward and Fiere，就像流行音樂中的敏銳的愛情和仇恨一樣。

這只是情感的一部分，有些是虛弱，乏味的，渴望不安和難以說的愿望就像我在電影中一樣，我的父親是一筆財富，說明您想讓您感到困惑，并希望您思考，思考，思考，痛苦和思考這是看電影的另一種經(jīng)歷攝像機不活動停在了成項街上，停了下來我不知道該去哪里在成都，他只是觀看了包括叔叔的國際象棋游戲，包括增長和破壞城市徘徊的狀態(tài)似乎在他的生活中是沖動的最終，她注意到母親由于血液的遷移，但由于反對，她撤退了多次這使觀眾可以直接通過電影和電視類別將日本的“葬禮文化”聯(lián)系起來，包括，等 - 當(dāng)人們“悲哀”或故事“葬禮”時，這些電影總是針對積極的情緒，甚至“葬禮文化”的代表也寫了這樣的句子：適合夏天穿著和服的條紋仍然生活在夏天 “有一種情感，它喜歡它或討厭在這個城市的夏天，每個人都在街上唱歌，跳舞，國際象棋和游行每個人都在成長嘗試出售但是，i Xiaobing的發(fā)生有點落后在這種敘述中，紀(jì)錄片給觀眾帶來了“令人不安的表演和令人信服的現(xiàn)實”許多獨立電影都有這種現(xiàn)象：觀眾很難通過使用電影紀(jì)錄片氛圍說服觀眾來獲得信心提供特殊價值觀，而不是演員可靠的表演或故事情節(jié)的嚴(yán)格表現(xiàn)但是，仍然可以看出，腳本，資本和其他限制不能通過創(chuàng)建導(dǎo)演來限制，而只會是他的形象邏輯的情感我小小的夏天以他的排并不多夏天才剛剛開始，已經(jīng)度過了二十多個炎熱的夏天，我仍然不記得這個漫長的夏天如何生存從某種意義上說，我還在為忘記夏季選擇并且每年夏天不接受痛苦的所有觀眾小米 Cheng XI 2018年6月3日（微信：他有XI）