影片名稱: 翡翠之城
影片別名: City of Jade
影片類型: 紀(jì)錄片
影片年份: 1993
制片地區(qū): 中國臺灣、緬甸
《翡翠之城》上映于2016年的紀(jì)錄片,趙德胤執(zhí)導(dǎo)。影片講述了聚焦他的哥哥,一個挖玉石的人。緬甸玉礦區(qū)也是鬧獨(dú)立的戰(zhàn)區(qū),但玉石工不斷湧去,甘冒戰(zhàn)火和沙土淹埋的危險碰運(yùn)氣。哥哥16年前曾挖到寶,但都揮霍掉,半個錢沒拿回家,也逃不掉礦工宿命染上毒癮。趙德胤拿起影機(jī)走進(jìn)礦區(qū)跟他算這筆賬,發(fā)現(xiàn)了哥原來有個留學(xué)夢,自己卻實現(xiàn)了。鏡頭前的無情真相驚擾了拍攝計劃,翡翠之城的面相沒錯有他哥,但也有他自己。。豆瓣評分達(dá)到了 7,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和讓人記憶深刻的故事情節(jié)。
百感交集。哥哥明知那是夢還要往里下陷的動作和無法拒絕的大煙一樣,是一種對于欲望的本能。在看的時候想到很多,想到同樣是親近的人對于幻夢的向往,無法腳踏實地成為一種習(xí)慣,長久地活在泡沫里并且受到泡沫的應(yīng)召,就越來越不把現(xiàn)實當(dāng)一回事。 夢不是一個具體所指,而是不停地變換對象——不停地轉(zhuǎn)換沉迷的對象,一個膩煩了就會換下一個,并且一定是要那種非常淺俗的東西,永遠(yuǎn)沒有真正的集中也永遠(yuǎn)要讓自己保持集中。這種心態(tài)其實是非常群體性的,漫無目的地挖玉、抽鴉片、玩手機(jī)、賭錢、性,它們相互促進(jìn)又相互貫通,這是人類最本能的欲望。這里非常顯性的東西是“孤獨(dú)”,我太多時候感覺孤獨(dú),但好久沒有如此直面“孤獨(dú)“有這樣巨大的摧毀性,人最容易感到孤獨(dú)的時刻是一直忙碌卻看不到結(jié)果的時刻,像往巨大的洞里投石,也像在茫茫的大山里挖玉,還像往山上推永遠(yuǎn)會掉落的石頭,更像文科學(xué)習(xí)某種沒有實際效用僅有精神自慰的自我催眠。原來這些意象全都指向孤獨(dú),我?guī)缀跏堑谝淮芜@么直白地感受到。 和朋友聊天時說到儲存金錢是因為對日常環(huán)境的不信任,沒有安全感和愛的環(huán)境無法產(chǎn)生有踏實感的浪漫,卻使飛蛾撲火和鋌而走險成為一種浪漫化的追求。在成功的道路上渴求一種快捷與小聰明帶來的幻象,在追求愛的道路上渴求一種建立在激情之上淺薄的多樣性與復(fù)雜感,都是由不信任與欲望本能結(jié)合而導(dǎo)致的。 還想到有段時間貪便宜坐綠皮火車,那種樣態(tài)讓我震撼。車上有很多很奇怪的人,他們喜歡在車上打電話,用很大的聲音說一些很虛假的事情;非常喜歡跟人搭話,但是不喜歡交流。不適感伴隨著憐憫感洶涌而來,我當(dāng)時無法說明這種復(fù)雜感情的由來,現(xiàn)在似乎更加清明一些,他們在本能地制造幻夢。而那時那刻,此時此刻,我的記錄與在車上與對面女生的相視一笑一般令人作嘔,我仍以某種優(yōu)越表達(dá)著居高臨下,但同時我也明白,我們之間永遠(yuǎn)無法產(chǎn)生共情,這種不同之間的共情像是一種殘忍的自以為是。所以無論導(dǎo)演有多少輸出,我仍認(rèn)為他只是在記錄,一種粗糲而真誠的記錄。 最近寫論文探討一些我?guī)缀鯚o甚了解的議題,提到感受狀態(tài),從二手文獻(xiàn)的描述里,我把這粗略了解為一種最本質(zhì)、最底層的價值,作家認(rèn)為這是最低級的。但是在廣大而眾多的困境之中,幾乎并且必須保持對于感受狀態(tài)的穩(wěn)定性追逐,才能夠維持生命,這完全是一種對高高在上的理性最尖刻的嘲諷。
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影片名稱: 翡翠之城
影片別名: City of Jade
影片類型: 紀(jì)錄片
影片年份: 1993
制片地區(qū): 中國臺灣、緬甸
《翡翠之城》上映于2016年的紀(jì)錄片,趙德胤執(zhí)導(dǎo)。影片講述了聚焦他的哥哥,一個挖玉石的人。緬甸玉礦區(qū)也是鬧獨(dú)立的戰(zhàn)區(qū),但玉石工不斷湧去,甘冒戰(zhàn)火和沙土淹埋的危險碰運(yùn)氣。哥哥16年前曾挖到寶,但都揮霍掉,半個錢沒拿回家,也逃不掉礦工宿命染上毒癮。趙德胤拿起影機(jī)走進(jìn)礦區(qū)跟他算這筆賬,發(fā)現(xiàn)了哥原來有個留學(xué)夢,自己卻實現(xiàn)了。鏡頭前的無情真相驚擾了拍攝計劃,翡翠之城的面相沒錯有他哥,但也有他自己。。豆瓣評分達(dá)到了 7,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和讓人記憶深刻的故事情節(jié)。
百感交集。哥哥明知那是夢還要往里下陷的動作和無法拒絕的大煙一樣,是一種對于欲望的本能。在看的時候想到很多,想到同樣是親近的人對于幻夢的向往,無法腳踏實地成為一種習(xí)慣,長久地活在泡沫里并且受到泡沫的應(yīng)召,就越來越不把現(xiàn)實當(dāng)一回事。 夢不是一個具體所指,而是不停地變換對象——不停地轉(zhuǎn)換沉迷的對象,一個膩煩了就會換下一個,并且一定是要那種非常淺俗的東西,永遠(yuǎn)沒有真正的集中也永遠(yuǎn)要讓自己保持集中。這種心態(tài)其實是非常群體性的,漫無目的地挖玉、抽鴉片、玩手機(jī)、賭錢、性,它們相互促進(jìn)又相互貫通,這是人類最本能的欲望。這里非常顯性的東西是“孤獨(dú)”,我太多時候感覺孤獨(dú),但好久沒有如此直面“孤獨(dú)“有這樣巨大的摧毀性,人最容易感到孤獨(dú)的時刻是一直忙碌卻看不到結(jié)果的時刻,像往巨大的洞里投石,也像在茫茫的大山里挖玉,還像往山上推永遠(yuǎn)會掉落的石頭,更像文科學(xué)習(xí)某種沒有實際效用僅有精神自慰的自我催眠。原來這些意象全都指向孤獨(dú),我?guī)缀跏堑谝淮芜@么直白地感受到。 和朋友聊天時說到儲存金錢是因為對日常環(huán)境的不信任,沒有安全感和愛的環(huán)境無法產(chǎn)生有踏實感的浪漫,卻使飛蛾撲火和鋌而走險成為一種浪漫化的追求。在成功的道路上渴求一種快捷與小聰明帶來的幻象,在追求愛的道路上渴求一種建立在激情之上淺薄的多樣性與復(fù)雜感,都是由不信任與欲望本能結(jié)合而導(dǎo)致的。 還想到有段時間貪便宜坐綠皮火車,那種樣態(tài)讓我震撼。車上有很多很奇怪的人,他們喜歡在車上打電話,用很大的聲音說一些很虛假的事情;非常喜歡跟人搭話,但是不喜歡交流。不適感伴隨著憐憫感洶涌而來,我當(dāng)時無法說明這種復(fù)雜感情的由來,現(xiàn)在似乎更加清明一些,他們在本能地制造幻夢。而那時那刻,此時此刻,我的記錄與在車上與對面女生的相視一笑一般令人作嘔,我仍以某種優(yōu)越表達(dá)著居高臨下,但同時我也明白,我們之間永遠(yuǎn)無法產(chǎn)生共情,這種不同之間的共情像是一種殘忍的自以為是。所以無論導(dǎo)演有多少輸出,我仍認(rèn)為他只是在記錄,一種粗糲而真誠的記錄。 最近寫論文探討一些我?guī)缀鯚o甚了解的議題,提到感受狀態(tài),從二手文獻(xiàn)的描述里,我把這粗略了解為一種最本質(zhì)、最底層的價值,作家認(rèn)為這是最低級的。但是在廣大而眾多的困境之中,幾乎并且必須保持對于感受狀態(tài)的穩(wěn)定性追逐,才能夠維持生命,這完全是一種對高高在上的理性最尖刻的嘲諷。