《我們一起回家》第一季分為“情纏鄉(xiāng)懷”與“面山而歌”兩部分 ，劇組拍攝了湖南湘西一帶地貌風物、神秘而具特色的10余個家庭，呈現(xiàn)了每個家庭各不相同的故事及家業(yè)文化各家游子漂泊在外多年，相約土家族端午節(jié)期間回家，盡享親情的同時也再次一起參與、體會著家鄉(xiāng)的風俗民物，一草一物，也將化為游子心底的美好回憶 《情纏鄉(xiāng)懷》中，深圳打拼多年的郭官文是家中的頂梁柱，每天辛苦的忙著煤氣站的貨物送運；進城務工的向剛、梁桂瓊準夫妻為了新的生活，一邊忙碌學習工作，一邊做著土家人傳統(tǒng)婚禮的準備工作；和父親有著數(shù)年糾結(jié)與隔閡的向顯陽，大學畢業(yè)在深圳闖蕩多年，生活最終也給予了他應有的回報；還有民間藝人張明光、劉代娥、向萍玉、王煥蓮等人，更是給予游子們諸多情懷上的慰藉“嗟萬事難忘，唯是輕別”，最終，大家從天南海北回鄉(xiāng)，相擁歡聚，待節(jié)日過后又相繼告別，踏向各自行程觀影之后，有些情節(jié)感同身受，內(nèi)心更是不禁感概萬千 《面山而歌》中，年過70的彭繼龍，為了幫助兒子還債，帶著他的梯瑪歌到他鄉(xiāng)打工；失去雙手的向清成，肩負無數(shù)生活的重擔，卻依然把三個孩子撫養(yǎng)成人；留守兒童的奶奶嚴三秀，用她的咚咚喹音樂給孩子們帶去了溫暖，端午時刻在新家里，和孫子孫女們一起吃著土家人的撒團，盡享天倫之樂；漂泊在外的張賢才，隨著孩子的出生，最終在端午踏上了回鄉(xiāng)之路，身落家鄉(xiāng)開啟新的生活向清成女兒向雅星研究生畢業(yè)后，又回到了家鄉(xiāng)做了一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師，向清成一家的故事仍在繼續(xù)，彼此的愛也沉淀在了日常生活之中，作為旁觀者，我們也希望這份“家文化“會傳承下去，像一顆種子，生根發(fā)芽 中華民族幾千年中的文化承載里，“家文化”是根源與基石，影片選取了在他鄉(xiāng)城市工作生活的“游子”，記錄了他們充滿人間煙火味的日常生活如同大多數(shù)的我們一樣，因為各式各樣的原因，離開了我們出生成長的家鄉(xiāng)，再到各個城市中尋求屬于自己的生活，雖然是這個“老生常談”的話題，但似乎怎么說也說不完，怎么理也道不明

不同的時代，不同的地點，有著無數(shù)的生活故事在悄然中行進著，我們常說“家和萬事興”，所有主人翁，何嘗又不是圍繞著“家”這一主題來經(jīng)營自己的人生呢？ 片頭“我從哪里來，去往何處，我的家鄉(xiāng)在哪里…”，相信初見的各位都很難有一個精準的答案，這個時代變化的很快，很多時候無論未來如何，我們都只能活在當下。

回首過往，我們也只能感慨一句“人在江湖，身不由己”，隨處可見的“北漂”、“南漂”，在看到他們的孤獨與辛苦之余，攝像機也記錄到了他們的“小確幸”，感謝時代賦予我們不同的生活方式，感謝祖國的繁榮富強，讓我們活在當下的同時，也能心懷家與故鄉(xiāng) 片中的主人公，或多或少都有一些問題與矛盾

家鄉(xiāng)有著他們眷戀的美物美食、親朋好友，但是為了家庭與夢想，不得不遠走他鄉(xiāng)，尋求更好的工作機會，改善生活。

導演把鏡頭對向“平凡”，將生存精神、家庭文化融入故事，讓觀眾在新的視角下，能更多的帶入自己對家庭、傳承的思考 影片在題材、攝影角度、內(nèi)容取度上，圍繞著攝制地最能感受到“家鄉(xiāng)”的內(nèi)容題材去記述，能夠看到導演希望在“平凡”中見證“不平凡”，用“家長家短”的生活瑣事，將不同身份人們的情懷交融呈現(xiàn)，利用劇情的推動，引起觀眾內(nèi)心的共鳴，主人公們確實有些自己的影子，雖然生活不盡相同，但思考卻有些相似，正所謂“我思我人生，我過我生活，我有我的家” 影片攝制中，穿插了些快、慢鏡頭來表現(xiàn)主人公的情緒波動，讓故事變得更加鮮活，如：張明光擺手堂進神殿時，慢鏡頭帶出更深的儀式感和擺手舞的神秘感；梯瑪歌文化彭繼龍的舞動和模擬祖先遷徙的路途，慢鏡頭帶出神秘文化及祖先們遷徙的征途感、以及遷徙的不易；端午活動儀式前，快鏡頭的使用，將氣氛的緊張感和活動儀式本身的神秘氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致，影片中這些鏡頭的使用與恰當穿插，讓整體的情節(jié)表達變得豐富立體

影片的拍攝時間選取在2020年上半年，重點部分是端午節(jié)期間拍攝，影片中的人物和影片外的我們，能在這個特殊的時期，平安的工作生活，我們應該感恩。

如同影片中講述的“我們應該感恩這一片樂土”，感謝我們偉大的祖國，和我們生活的這個美好時代