之前看過像《黑衣人》這樣的影片，作為當(dāng)年的受害者重新去回想模擬體驗當(dāng)時的屬于自己的那些黑暗與痛苦，而這部影片則是讓那些被迫害的人去模擬那些加害于自己的人，但再怎樣的模仿都顯得那么的撇腳，很難去完全還原那些最真實的場景，這種難以還原反而也側(cè)面印證了真正的施刑者的非人性的殘暴，最后女人親口講出自己曾經(jīng)的遭遇的時候，要比前面那些粗劣的過家家的行徑讓人震撼一萬倍。但不管怎樣，它如愿作為一部電影被制作出來，不知道它是否被曾經(jīng)的加害者看到，那當(dāng)我坐在中國的影廳觀看它的時候，我想它依然也有著它不一樣的獨特的價值，自省也好，引以為戒也好。

那么最大的敵人是誰呢？

關(guān)于政治權(quán)利，關(guān)于審判，關(guān)于責(zé)任的轉(zhuǎn)移，關(guān)于個人選擇，關(guān)于人性。人塑造角色，角色也同時塑造人，演著演著，就變成了信念，就成為了現(xiàn)實。復(fù)雜的人，創(chuàng)造復(fù)雜的社會。但請記得，善良和人道主義永遠(yuǎn)是可以被選擇的。

阿布拉希米讓整部影片提高了一個檔次，以一己之力道出了導(dǎo)演看似勇敢實則軟弱的行為，以及看似創(chuàng)新實則是二次傷害的創(chuàng)作思路，把導(dǎo)演懟得啞口無言，一度偏離導(dǎo)演的初衷后又奇跡般地回到了原來的軌道上，演員和導(dǎo)演、真實與虛構(gòu)頃刻間扭轉(zhuǎn)。另一個犀利的觀點是紀(jì)錄片并不能讓施暴者反思，看到自己暴行的本能反應(yīng)是回避，但這并不代表紀(jì)錄片沒有價值。能看到本片并聯(lián)想到某地之前的種種就是紀(jì)錄片最大的意義。短短81分鐘對伊朗當(dāng)局的高壓政策、人權(quán)運(yùn)動、紀(jì)錄片倫理甚至表演理論都有涉及，導(dǎo)演的自我批評意識也值得肯定。

文本化的紀(jì)錄片。結(jié)尾處情緒的積累在那爆發(fā)

一次對流亡電影人的審問

使曾經(jīng)的受害者們置身于施暴者的角色之中

Ebrahimi的橋段太過震撼

能站在這種交互模式里探討是大膽的，就像在當(dāng)事人的創(chuàng)傷口又撒鹽了~

五星狠作。起初以為電影里的敵人就是具有壟斷性的最高權(quán)力，后來才發(fā)現(xiàn)敵人就是每一個有機(jī)會接觸到權(quán)力的人，這就把指認(rèn)對象從伊朗政-府?dāng)U散到了所有自以為無辜的人。每一個高效認(rèn)真工作著的人，都有可能是邪惡的共謀。在一個簡陋的封閉空間里，導(dǎo)演把戲劇性的審判轉(zhuǎn)化成了普遍性的現(xiàn)象，這比大規(guī)模制作的《列夫朗道》不知道高級了多少。阿倫特所說的平庸之惡像是基因一樣潛伏在人性的最深處，隨時等候權(quán)力的召喚。不要把這部電影看成伊朗電影，比電影還真實的場景我們也見過，不是嗎？