更喜歡描寫底層的雷伊

平平淡淡的敘事卻在很多時(shí)刻讓人覺(jué)得靈魂出竅。印度的種姓制度和世界各國(guó)不同，但是面對(duì)災(zāi)難的痛苦無(wú)助和彷徨，我想所有人類都是一樣的。災(zāi)難面前，人性展現(xiàn)得無(wú)比清楚。蝴蝶，蜻蜓，松鼠，落日余暉，古樹蒼蒼，一個(gè)窮人倒在榕樹下，我們畢竟都一樣。想想我們自己的歷史吧，中國(guó)人有啥可以驕傲的。萬(wàn)物皆短暫，悲憫和勇氣是人唯一的尊嚴(yán)。

道德意味整體上有一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)

96min. 一部講述孟加拉大饑荒的電影，雷伊在其中注入了悲天憫人的感情，個(gè)人認(rèn)為本片價(jià)值不亞于阿普三部曲。生動(dòng)詮釋時(shí)代的灰塵落在個(gè)體的身上就是一座山，尤其是疫情期間看這部電影更有感觸。作為世界級(jí)的大師，雷伊對(duì)影片節(jié)奏的把握十分到位，即使描寫殘酷的人間煉獄，仍然具有其個(gè)人風(fēng)格的自然質(zhì)樸且有詩(shī)意。搶米，女主遇到乞討的人面露恐懼，報(bào)紙上一個(gè)個(gè)的單詞，結(jié)尾處的難民大遠(yuǎn)景，這幾場(chǎng)戲皆如本片名字雷霆萬(wàn)鈞。從現(xiàn)實(shí)上講，如果印度沒(méi)有種姓制度和印度教的枷鎖，情況可能大有改觀，因?yàn)樯硖師釒В瑹o(wú)米還是可以用樹葉充飯的。

太艱苦了

很真實(shí)，很敬佩。

現(xiàn)實(shí)主義大師，記錄饑荒下的孟加拉

中國(guó)人說(shuō)到饑餓，那就太多回憶了，可以說(shuō)50.60后的誰(shuí)家沒(méi)挨過(guò)餓？所以看到鄰國(guó)對(duì)于大饑荒的描寫，總是忍不住拿來(lái)做對(duì)比。鏡頭里呈現(xiàn)的還是太溫和了，別的不說(shuō)，幾個(gè)主演哪像餓過(guò)的樣子？今年廣東龍眼豐收到爛市，一塊錢一斤都無(wú)人問(wèn)津，加上最近臺(tái)風(fēng)多，很多都爛在地上了。我的老父看著滿地狼藉感慨的說(shuō)道，當(dāng)年能吃的都吃光了能挖的都挖盡了，龍眼的核都磨成粉充饑。電影說(shuō)1943年孟加拉500萬(wàn)人餓死，相比之下這才到哪啊。

能看到從空鏡及女性特寫所延伸出的詩(shī)意。

7.7 好真實(shí) 好人性 好強(qiáng)而有力的結(jié)尾 看的時(shí)候走神了 把婆羅門妻子和賣身?yè)Q米的女子看混了 萬(wàn)分歉意

雷伊對(duì)孟加拉這片美麗的土地永遠(yuǎn)心懷憐憫，其中可見許多阿普時(shí)期的風(fēng)格，自然景物的展現(xiàn)與人物悲慘命運(yùn)的描述，一個(gè)個(gè)大饑荒下令人悲痛的場(chǎng)景拍得如此詩(shī)意感人，從婆羅門祭司到低種姓的皮革工人，雷伊關(guān)注現(xiàn)代化中傳統(tǒng)的瓦解和人性的扭曲，這片土地要承受多少的苦難才能真正讓生命擁有尊嚴(yán)與自由？