2016.6.21 重看。電影確實可以做到好多戲劇表達得不夠清晰的地方，而影片的結(jié)尾更是把故事擺回當(dāng)今香港，蕓蕓眾生，真瘋假癲也不過是市井百態(tài)。十三郎其實像足了他爸爸，一旦認(rèn)定便不再改變。蘇玉華四次出場，四種風(fēng)情，真想看她的現(xiàn)場表演。

還好吧，主要是預(yù)期太高，評論區(qū)都說什么淚流滿面，一滴眼淚也沒有啊，甚至找不到淚點在哪，表演方式不做評價

他是一個粵劇編劇天才，他可以同時寫幾部戲，但幾個人同時記譜都跟不上。 傲骨卻又讓人心碎的“天才”定義，謝君豪的獲獎佳品，他果然是好戲之人，將十三郎演得淋漓盡致，令人回味！！

明明只有110分鐘卻感覺特別的漫長. 跨度60年的傳奇人生拍出來卻毫無史詩感. 唯一讓我有點喜歡的就是十三郎第一次見唐滌生, 和他對唱詞的那場戲.

慨嘆甚久未見如此蕩氣回腸之國影，自愧作為晚輩傲骨銳氣全無。影內(nèi)，十三郎天才一生，大起大落，唏噓感嘆。影外，編劇導(dǎo)演德藝雙馨，文章有價！短短一個時辰，寫盡瘋癲十三傲骨風(fēng)姿，更鞭策編劇同仁不違初心。優(yōu)秀的影片總會有種魔法，讓觀眾輕易分清“致敬”與“和鳴”。整片從類型上大同與梨園行的《霸王別姬》，但更精耕傳記。梅仙點煙段落“致敬”《西西里美麗傳說》，慰軍PK賽上“和鳴”《百鳥朝鳳》，最妙十三郎口若懸河并寫三戲，大有《莫扎特傳》之酣暢淋漓。十三郎對學(xué)生唐滌生的激將，終于讓唐成為戰(zhàn)后粵劇一代名師，更是“和鳴”《爆裂鼓手》中的極致師生。而十三郎的一生，則是不折不扣的《天才在左瘋子在右》……如此云云，不可勝數(shù)，區(qū)區(qū)謬語，不足表心。毋庸置疑，本片榮登個人最佳國產(chǎn)影片前三。當(dāng)立傲骨，文章有價！共勉之！

這么說吧，如果真的要找一部可比的電影，那只能是霸王別姬，兩者基本上是同類電影兩種風(fēng)格表現(xiàn)的極致了。一切港片中那些扎眼的地方，癲狂過火，貪嗔癡，在這部電影中通通成了助力。這么精彩的一部電影只有這么少人看過真是可惜。太遺憾百老匯放映的是強行篡改過臺詞的國語配音版，但即使如此，也已經(jīng)讓人看得肝腸寸斷。臺詞也是，句句扎心，狠狠打當(dāng)代文藝圈的臉。

南海十三郎的人生大起大落，由聰敏而癡愚的己身，由盛而衰的家境，加上起伏不定的大環(huán)境，他是天才亦是癡人，雖然磨難如影隨行卻也無可抱怨，他的一生未嘗不可視作省港的縮影，片中金句多多，粵劇唱段佳妙，而那種浪子失意的感覺似曾相識，比如《歲月神偷》，問世間誰才是大劇作家？只有命運作弄人。#百老匯謝君豪見面場#

搞不懂這些唱戲的，更搞不懂這些聽不懂粵劇還要長篇大論的寫影評的。。。

樹上的南海十三郎。不與世俗茍合妥協(xié)的天才十三郎。用幾近荒誕辛辣的表現(xiàn)手法描繪出了一副“雪山白鳳凰”。影片對時代現(xiàn)象的針砭，對文人傲骨的理想抒發(fā)。有人做了世風(fēng)日下的任惜花，有人寫了禽獸版寶蓮燈。十三郎與唐滌生的師徒重逢最感人。臺詞諸多雙關(guān)諷刺:①偷我左腳鞋的是英國人，偷我右腳鞋的是日本人，中國人的鞋讓他們偷光了無路可走②大隊人馬來替他找鞋？他報警說很流利的英語，我以為是洋人報案③沒有人會記得那些股票黃金，一個好的劇本五十年一百年依舊有人欣賞，就算我死了我的名字我的戲沒有人會忘⑤做人用不著看太清楚，過得去就算了，你想看清楚點，就看看有鏡片的這個框，看不下去就看看沒鏡片的這個框，什么都看的清楚很痛苦⑥整天想著成名寫不出好劇本⑦一邊說英國殖民者一邊找痰盂，說不吐不快⑧編、導(dǎo)、演什么時候都是編劇在前。

SAME活動看完膠片國語刪減版，又補看了粵語完整版，查了史料。在粵港近代沉重多舛歷史的大背景下，電影說書形式夾雜喜劇元素，更添人生無常和荒誕悲涼感。電影編劇人對傳奇編劇人生的藝術(shù)化演繹與致敬。那時的港片即使略顯浮夸，仍是用心用情的良心制作。即使不懂粵劇，仍能從唱詞中體會難掩的滿卷才華

那個時代的許多港片總有種非常獨特的粗糙感（不是在夸）。猩猩大戲是什么東西啊好好笑。/不要以為自己是天才。

名不副實。意蘊浮露，表演浮夸。成本也太低了。

藍(lán)光；最好看是謝君豪（十三郎）和潘燦良（唐滌生）幾場戲，潘燦良嫩到認(rèn)不出；謝君豪原來真的沒死，寫劇本寫瘋了，最後變成了恐怖份子，還炸了青馬大橋。

B站有粵語版，但十三郎父親的死因被刪節(jié)了（結(jié)合年代背景其實也不太難猜），這段情節(jié)是有國配的，說明舊時也并未犯禁。 香港不愧是中西方文化匯合之地，十三郎的形象藝/乞一體，近似西方的行吟詩人，同時又帶點唐寅或曹雪芹的落魄勁兒。文人嘴里描述的其實都是幻夢，一些無法實現(xiàn)但卻無害的烏托邦。能把一個粵劇編劇的一生，套上香港喜劇的殼寫出，確實很見功力，說明類型化的表達其實不影響其承載的內(nèi)核。 盛世亂世，總有這么一群以幻為真的人，小心翼翼地維護著一個虛擬的宇宙。雪山白鳳凰這種無跡之畫，也許正是這種點題吧。