這部紀(jì)錄片的內(nèi)容我就不劇透了，片源我放在最后下面這些話和紀(jì)錄片內(nèi)容無關(guān)，和納瓦爾尼的理念相關(guān)只有更多人理解并支持納瓦爾尼這樣的人，才能推動社會的進(jìn)步一，制度的進(jìn)化在聯(lián)合國人類發(fā)展指數(shù)排名以及幸福指數(shù)排名中，最文明的國家均是下面所說的第三類權(quán)力制度，最落后的均是第一類，處于中間階段的是第二類雖然學(xué)界有多種不同的分類，但按我的想法，可以簡單地把權(quán)力光譜分為三個(gè)階段或三種類型:帝王制：一個(gè)人說了算

極權(quán)的、獨(dú)裁的、封建制、君主制。

是一種沒有競爭的舊體制，大領(lǐng)導(dǎo)可以指揮一切，下面人聽令執(zhí)行更容易出現(xiàn)災(zāi)難性的治理元老制：幾個(gè)人說了算競爭存在于少數(shù)人之間，比如寡頭、貴族、軍頭、高官、家族、開國元老民主制：民眾說了算民眾對官員有選擇權(quán)，民選官員受民眾監(jiān)督，要兌現(xiàn)對選民的承諾，才能保有權(quán)力，否則下屆就可能會被民眾拋棄，丟了飯碗政黨要照顧到更多群體的利益，才能獲得更多人支持各種政策取得共識才能獲得通過，也就不容易出現(xiàn)暴君式的治理災(zāi)難為什么說除了氣候危機(jī)之外，某國還面臨另一種危機(jī)？就是因?yàn)樵搰臋?quán)力制度已經(jīng)從第二類倒退至了第一類近年在幾大城市、地區(qū)甚至遍及全國的災(zāi)難性治理，都可以證明上述判斷二，斗爭的進(jìn)化人類歷史上最顯著的斗爭，發(fā)生在不同民族、不同宗教和不同國家之間有了核武器之后，和平成為共識進(jìn)入現(xiàn)代，最顯著的斗爭發(fā)生在意識形態(tài)領(lǐng)域，主要是民主與專制的斗爭朝鮮和韓國本來就是一個(gè)國家，權(quán)力模式卻是兩種，一個(gè)集權(quán)專制，一個(gè)民主如果非要統(tǒng)一，你支持韓國統(tǒng)一朝鮮？還是支持朝鮮統(tǒng)一韓國？這個(gè)問題對于有政治素養(yǎng)的人，問題的核心是：你支持民主取代專制？還是支持專制取待民主？被欺騙的朝鮮人民相信“美帝國主義滅我之心不死”的謊言，會支持朝鮮統(tǒng)一韓國

但那個(gè)謊言在韓國卻不會有市場，韓國企業(yè)就可以在多個(gè)領(lǐng)域與美國企業(yè)競爭，在自由法制的韓國，民眾的政治素養(yǎng)遠(yuǎn)高于被愚弄的朝鮮人民。

看看那些受美國影響和支持，走民主道路的鄰居日本、韓國、臺灣，以及那些東南亞、中歐、東歐等等民主國家，這些國家的人類發(fā)展指數(shù)都高于非民主國家權(quán)力模式越是集中，文明和自由程度就越低權(quán)力模式越分散（民主），文明和自由程度就越高相對于北歐和西歐，美國還不夠民主，所以自身也有很多問題，但民眾的日子總比那些權(quán)力集中的國家強(qiáng)得多聯(lián)合一切民主的力量，認(rèn)清專制權(quán)力的黑暗，包括朝鮮人民在內(nèi)的廣大民眾才會有更多的自由美國要求他國走民主道路，是對文明的貢獻(xiàn)三，理性的進(jìn)化在某些國家，欺騙民眾并獲得支持，最普遍的把戲就是渲染外部勢力為什么這招很管用？因?yàn)殇秩就獠縿萘Γ湍軋F(tuán)結(jié)民心到首領(lǐng)或政黨這邊，激起的是人類這種群居動物根深蒂固的本能而理解民主、自由和人權(quán)，以及復(fù)雜的權(quán)力謊言，需要理性能夠自由地接受正反雙方的言論、獨(dú)立第三方的言論，對提高甄別能力很有幫助既然互聯(lián)網(wǎng)、媒體和言論等等不自由，能看見的信息都是符合官方敘事的、被審核、裁剪之后的“一種聲音”那就想辦法翻過去，從反方和第三方那里了解事實(shí)和觀點(diǎn)，甄別真相如果翻不過去那堵墻，就去看書和紀(jì)錄片吧它們大部分還沒被控制愚者理解世界，主要靠本能

智者理解世界，靠理性訓(xùn)練。

2022.8.25，福州納瓦爾尼《NAVALNY》，片源：https://www.acfun.cn/v/ac35258646