1947年的電影竟然還是這么土...... 人物臉譜化、情節(jié)拖沓，構(gòu)圖也不講究.....

在戰(zhàn)后電影中并不那么出彩，鏡頭敘事性強，干脆、簡單，場景調(diào)度不復(fù)雜偶爾穿插心里鏡頭，比如唱《四季歌》，曠工遇難時的哭聲。有類似于敖德薩階梯的場景，有模仿《神女》兩條腿構(gòu)圖。官逼民反。普通民眾的革命覺醒在于自身利益受到嚴重迫害后，家人被害，家庭破碎，年輕人成為拿起槍桿子的主力，主要拿起槍才有了合理性。長春電影制片廠攝制，此長春電影制片廠不是后來的長影，而是長制，隸屬于國民黨中宣部，金山是廠長。長影的前身是東北電影制片廠，1945年接管滿映后10月1日在長春成立的，后遷往興山。興山就是現(xiàn)在黑龍江鶴崗，1949年4月，才遷回長春。

2020.11.10攝影構(gòu)圖角度精致。人物遭遇和表演實現(xiàn)連續(xù)性，通過聲音完成空間外的表達。剪輯和運動節(jié)奏形成滿洲礦地勞動交響曲。因滿洲特殊性，無任何一方的意識滲入，只表現(xiàn)人民的苦痛遭遇與主動反抗。不同于同一時期其他抗戰(zhàn)影片，生活細節(jié)完成歷史的在場。

☆：3.5-4 47年，長影。1931年到1937年，終于不再是“隱喻”或是“借古諷今”，而在此時真正成為了一段歷史、也即是一種“敘事”。因此，在高度濃縮的劇作中，苦難總是在短暫的喘息后被繼續(xù)推進，直到最后“天降”救兵的必然出場——一種高度把控的節(jié)奏呈現(xiàn)。而與之匹配的是來自蘇聯(lián)電影觀念的影響不加掩飾地暴露在鏡頭內(nèi)與蒙太奇之中，在礦區(qū)一段尤為明顯。伴隨歌聲的橫移鏡頭。

總體還不錯，即使是模仿，也算嫻熟，特別有個鏡頭，從日本人的胯下進行拍攝，展現(xiàn)日本人對礦工的虐待

褲衩鏡頭雖能表意，但不符合現(xiàn)實邏輯

金山收腹?jié)M映的作品，雖然器材短缺資金有限，但故事情節(jié)跌宕起伏很有張力。張瑞芳和金山作為夫妻期間的作品，張瑞芳在其中的歌唱部分也是本作品的點睛之筆，有模仿《馬路天使》中《四季歌》的痕跡。片中工人干活，發(fā)水災(zāi)等場面賦有力量和節(jié)奏，后來的群眾反擊是全劇最高潮，很鼓舞人心。但我好奇中國話參雜日本話的特色鬼子語言是不是從這部電影開始成為模板并一直延續(xù)至今天的抗日神劇。

相當傳統(tǒng)的情節(jié)，並且仍保有一些默片時代之餘韻。

徹底的外戰(zhàn)，民族反抗，從人民的順從到人民的覺醒模式，女性淪落為徹底的犧牲品被邪惡的日軍所搶奪，大量的現(xiàn)實描寫反而非常前衛(wèi)

回啊 回啊 回啊 回也回不去呀

佳作，講究，很有「鏡韻」。

摻加的日語過分難聽發(fā)音真是鬧心，不是一般的差勁，差到再不能差的極限，不如變換成中文，影響到整個影片的收視效果，沒勁?。?！

李雙雙?？蘼曮@天動地。開頭搖鏡頭與日本人來后荒涼的搖鏡頭。我猜也是她爺爺中彈，觀眾的自我聰明，托孤。親人離去后的悲痛。腿的相似性剪輯，時光流逝，衣衫襤褸。春季里桃花紅又紅。壓抑到反抗。九一八，七七。四季歌。