一個固執(zhí)的牧師自我救贖的故事，雖說真人故事改編，但牧師視角確實無法體現(xiàn)出波蘭電影精髓來。小眾手筆，沒有感情線，修女一直是智者的存在，反派德軍助力牧師英雄蛻變，故事核一般，震撼感一般，結(jié)尾有幾個鏡頭抄印度的，沒法代入沉思

流水帳一般，太膚淺。

好沒意思 看的真浪費時間

像這種信仰教育的影片，如果沒有引人入勝的情節(jié)，那么最好選擇引人入勝的演員來加入，也許能提高電影的吸引力。

因為愛，選擇寬恕。寬恕阻止罪惡否？

Wyszyński – zemsta czy przebaczenie

片子比較真實的記錄了戰(zhàn)爭的實際情況，節(jié)奏比較慢，相對比一般戰(zhàn)爭片而言，本部片子主要反應(yīng)牧師的心理描寫和信仰，從思考到升華，從人性到信仰到現(xiàn)實。宗教的影響對于殘酷的現(xiàn)實形成一個鮮明的對于，對于戰(zhàn)爭來說一切的信仰只是束縛身體的枷鎖，沒有和平的信仰只是禱告的提詞器。

豆友機譯片名《波斯坦妮·卡迪娜拉》：Powstanie kardynala波蘭語譯《 紅衣主教的崛起》。其它中文名：維辛斯基—復仇或?qū)捤　?一部關(guān)于斯特凡 維辛斯基中尉的軍事歷史的傳記電影

看完電影，不知為何取個這么個中文名。查了一下原名，是Wyszynski:Zemsta czy Przebaczenie，大約應(yīng)譯為：維辛斯基：復仇或?qū)捤?。這是神父維辛斯基的傳記片，截取的是其二戰(zhàn)末期的那段經(jīng)歷。他剛被任命為教堂神父，被稱為拉德萬三世，管理著森林中的一家教會醫(yī)院。其時正值納粹即將戰(zhàn)敗，波蘭義軍起義，蘇軍隔岸觀火，波蘭人死傷慘重之時。復仇或?qū)捤?？這是維辛斯基神父所面臨的艱難抉擇。作為波蘭人，他愿選擇復仇；作為神父，卻要愛自己的敵人，要寬恕。神父作出了自己的選擇。戰(zhàn)后二十年，波蘭教會向德國教會寫信，表達了寬恕之意，并請求對方的寬恕。很好的故事，但導演顯而易見是初出茅廬，無法掌控這部影片，捉襟見肘，進退失據(jù)，場景及服裝造型皆很虛假，神父的那種痛苦抉擇也未呈現(xiàn)出來，有些浪費題材了。

宗教片。濾鏡美男主角顏值高，但主要人物形象被表現(xiàn)得不痛不癢，劇情清湯寡水，演員演戲動作也很假，很多很明顯的擺拍。

6分，其實題材很有意思，可以拍出8分以上的片子，戰(zhàn)爭中的宗教，人性，國家，個人，這些都是沒有對錯的東西，只看你是如何選擇的，從任何一個角度或者立場，都可以引申出你的觀點，你可以說宗教沒有國別，不管德國人還是波蘭人，大家都有罪，一起懺悔；你也可以說國家道義，你們侵略我們，你們是上帝所不齒的，上帝不會原諒你們。 觀點指引行動，而立場決定觀點