“歡迎您觀看視頻版本的視頻版本的視頻版本”“文章中約有4000個(gè)單詞，關(guān)鍵詞：夢(mèng)2主題歌曲｜全景開(kāi)放視覺(jué)主義｜想象社區(qū)”蒙吉什導(dǎo)演在去年的第60屆紐約電影節(jié)上說(shuō)“每個(gè)導(dǎo)演都會(huì)面臨問(wèn)題，他想說(shuō)下一部電影在許多電影項(xiàng)目中，他選擇了，不僅因?yàn)檫@個(gè)故事源于真實(shí)事件，這是因?yàn)榈侥壳盀橹惯@個(gè)故事非常重要，它與每個(gè)人都緊密相關(guān) “讓我們首先看電影的前三個(gè)場(chǎng)景

（村莊，屠宰場(chǎng)，車間）通過(guò)主角的觀點(diǎn)打開(kāi)電影，Mengja為整部電影建立了背景基調(diào)。

在一個(gè)被森林包圍的封閉村莊中，一個(gè)可怕而黑暗的氣氛隱藏在樹(shù)林中，而且我們不知道該如何面對(duì)這相當(dāng)于電影的介紹之后，前字幕出現(xiàn)，標(biāo)題 - 起點(diǎn)正式開(kāi)始然后電影向我們展示了兩個(gè)主角都是不同的生活環(huán)境蒙古人，作者的作者，他只有指導(dǎo)和直接指導(dǎo)，這次是基于真實(shí)事件的兩個(gè)字符：Matthias和Chila Cilla1部分：現(xiàn)代社會(huì)的生存技巧冷屠宰場(chǎng)，羔羊等待屠宰，麻木的工人當(dāng)生產(chǎn)線開(kāi)始時(shí)，工人就像增加數(shù)小時(shí)它被迫遵循預(yù)制線以重復(fù)機(jī)械勞動(dòng)力，無(wú)法停止將當(dāng)前的水管按到工廠管理員您可以想象，這不是馬蒂亞斯在這里工作的第一天，熱切敦促主管，怪異是吉普賽人的憤怒，他的憤怒長(zhǎng)期以來(lái)一直積聚在他的心中他離開(kāi)了德國(guó)工廠，當(dāng)您脫衣服時(shí)，沒(méi)有夾克我想展示角色的困擾，只是不要在冬天給他夾克扔掉馬蒂亞斯幾乎無(wú)法等待擺脫的帽子工人的身份帶回家了導(dǎo)演Mengja在審查后的一次采訪中提到這部電影之一是關(guān)于“生存”Martias在德國(guó)屠宰場(chǎng)的適度工作，和他一起回家教你的兒子，如何在鮮明的對(duì)比中成為“男人” （父親教育他的兒子：沒(méi)有武器，您可以避免野生動(dòng)物）Martias知道如何在自然中生存，這樣的狩獵或打架是一個(gè)很好的手，不幸的是，現(xiàn)代社會(huì)不需要這些傳統(tǒng)的“生存技巧”想生存，在村里，您只能決定揉面包，或去德國(guó)屠宰綿羊這樣的成人禮物很殘酷，這也是男性力量的cast割瑪?shù)賮喫箤幵甘堑V工，不幸的是，周圍的礦山被挖進(jìn)去，樹(shù)木被切碎是在女性老板的剝削下，工作嗎仍然歧視小型德國(guó)工人因?yàn)轳R蒂亞斯是難以忍受的，他可以在妻子和兒子面前表現(xiàn)出權(quán)威700年前，他告訴兒子和祖父的祖先從一代盧森堡轉(zhuǎn)變他希望兒子會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)并學(xué)習(xí)德國(guó)人我們能感覺(jué)到馬蒂亞斯嗎我希望兒子融入哪個(gè)小組Mengji非常喜歡Chaplin的電影（更具體地說(shuō)，請(qǐng)參見(jiàn)Mengji選擇CC衣柜中的磁盤）他擔(dān)心一個(gè)人如何在裝配線上失去個(gè)性在后來(lái)的階段死于祖父之后，三代孫子和孫子們粘在一起就像人類生活的三個(gè)階段，他們似乎有同樣的命運(yùn)村里其他男人也是如此當(dāng)性別優(yōu)勢(shì)不再是生存的優(yōu)勢(shì)時(shí)，它們都是生產(chǎn)線上的螺釘，在任何時(shí)候，您都可以替換便宜的員工隊(duì)伍，一種漂浮在空中的恐懼和焦慮，人們只能使用球游戲和毆打來(lái)做出回應(yīng)，然后對(duì)外國(guó)人設(shè)定憤怒和不滿讓我們先談?wù)勸R蒂亞，接下來(lái)是Montgish Fudgmoration的第二個(gè)字符，這意味著它適合Martias，齊拉（Qira），面包店的負(fù)責(zé)人——————————————————————————————————————————————————————————————————————————— —————————————————————————————2部分：奇拉和野獸為她如果Martias是裝配線工人的代表然后她是玻璃后面的奇拉主管工廠也有婦女老板這部電影還有意使用辦公空間適合這些關(guān)系，我認(rèn)為這特別有趣，導(dǎo)演設(shè)計(jì)非常小心奇拉（Chila）擔(dān)任“一個(gè)人，超過(guò)10,000人”的職位他甚至認(rèn)為他是老板，只是工廠不是她這是一個(gè)非常有趣的心理現(xiàn)象，不要把自己當(dāng)作工人直到資本家最終后悔，她的幻想不會(huì)被視為理所當(dāng)然，該公司沒(méi)有說(shuō)她只是老板的眼睛和手我們需要從這里進(jìn)行全景監(jiān)視的工廠研討會(huì)fucault in福：“全景開(kāi)放建筑的主要后果：它們會(huì)導(dǎo)致有意識(shí)而連續(xù)的監(jiān)獄視覺(jué)狀態(tài)，以確保自動(dòng)發(fā)揮力量這種安排是被中斷的……有一種機(jī)制可提供不對(duì)稱，不對(duì)稱，失衡和差異“這是一個(gè)在太空中安裝的肉類安裝模型，分銷人員，根據(jù)相互依存，組織系統(tǒng)人員，焦點(diǎn)和發(fā)電的渠道以及確定電力干預(yù)的手段進(jìn)行分配您可以在醫(yī)院，工廠，學(xué)校和監(jiān)獄中使用可以減少行使權(quán)力的人數(shù)玻璃墻的一側(cè)自動(dòng)對(duì)面的工人和主管，他們被用作老板作為抽象數(shù)字擁有30多人的公司可以申請(qǐng)歐盟補(bǔ)貼30歲以下的企業(yè)可能沒(méi)有足夠的利潤(rùn)

如果面包店與當(dāng)?shù)厝讼喾?，十年的辛勤工作可能是徒勞的，將有銀行債務(wù)可用。

所有這些都可以量化以評(píng)估抽象數(shù)字這是一款值得或虧損的數(shù)字游戲在仔細(xì)計(jì)算成本和利潤(rùn)的情況下，老板不會(huì)擺脫工人的最低工資在2018年之后的這句話之后，沒(méi)有欠加時(shí)賽，他還直接揭示了薪水狀況齊拉根本不坐在老板的位置，否則，它將像老板一樣持續(xù)和冷血電影中有幾張海報(bào)“野獸” （貿(mào)易和警察局）通常，警告海報(bào)是“熊”但是Mengja沒(méi)有使用一只熊來(lái)找您，取而代之的是，我故意畫(huà)了一張“兩只熊”海報(bào)請(qǐng)讓我在這里解釋太多我認(rèn)為，這兩只熊不是樹(shù)林里的野獸一個(gè)是一位資本主義，他利用工人，是人類皮膚中的熊一個(gè)人穿著種族歧視，是一個(gè)熊皮的人與整部電影相反，他談到了他們的對(duì)抗

結(jié)果，蒙吉什董事也故意消除了二元反對(duì)“正義與不公正”。

他們都是受害者和受害者資本家?guī)椭Ｍ夤と吮砻嫔蠈?shí)際上，它只需要便宜的勞動(dòng)力當(dāng)村民抗議時(shí)，他們會(huì)見(jiàn)面包，女人的老板甚至想到了“和諧的凳子”上的“手套”當(dāng)村民抵制她的生意時(shí)，她立即??派海外工人資本家沒(méi)有立場(chǎng)，一切都是基于利益的

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然后快點(diǎn)說(shuō)話，兩個(gè)主角的“微妙”情況蒙吉什設(shè)計(jì)了這兩個(gè)虛構(gòu)人物，應(yīng)該處于一個(gè)非常不同的環(huán)境中，他們處于孤獨(dú)和困境的困境中Chila在Visoko Zhi村，這是城市中的大提琴流利地在三種語(yǔ)言之間切換他甚至學(xué)會(huì)了斯里蘭卡人的話個(gè)人接收海外工人，經(jīng)常承諾在這里安全對(duì)她來(lái)說(shuō)，這三個(gè)人它不再是用于歐盟融資的數(shù)字他們是三個(gè)孩子的父親，Alick和音樂(lè)家Rauff擅長(zhǎng)做飯Mengji選擇了這里播放的歌曲，歡迎來(lái)到音樂(lè)之神，以擊中歌曲的Barara名稱，在美妙的音樂(lè)之后，暴力沖突的現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)在音樂(lè)中表現(xiàn)出色的勞夫（Rauff）從未出現(xiàn)在電影中奇拉終于和她的老板打破了她和馬蒂亞之間的關(guān)系被澄清了，就像電影的開(kāi)頭一樣，僅在家鍛煉這也是Wang Jiawei的主題歌曲我們不知道他是否真的想去德國(guó)，但是您可以感覺(jué)到她內(nèi)心的空虛和孤獨(dú)孟吉在一次采訪中提到他想用這首歌表達(dá)模棱兩可的關(guān)系Martias讓您在德國(guó)工作，長(zhǎng)期以來(lái)一直與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)分開(kāi)在村民的一次會(huì)議上，他坐在兩個(gè)營(yíng)地之間，如果我們?cè)谶@個(gè)村莊看齊拉他只想要一個(gè)匈牙利的情人但是，如果您返回社區(qū)，會(huì)要求起床在拉力賽或結(jié)束時(shí)進(jìn)入森林，成為熊皮的暴力，仍然回到溫暖的光線以保護(hù)您的愛(ài)人————————————————————顱內(nèi)檢查4從個(gè)人到小組的工作Mengji使用1.25億視頻，從核磁共振成像到社會(huì)當(dāng)前位置的深度掃描，讓我們看一下腫瘤的阻塞，但我們無(wú)法理解一個(gè)人的想法我們了解社會(huì)的本質(zhì)，但我們不知道如何改變Mengja認(rèn)為，盡管他能表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但他是最基本和重要的在政治正確的情況下，它安靜地不會(huì)改變?nèi)藗兊膬?nèi)在思想和觀點(diǎn)使用場(chǎng)景和表達(dá)（每個(gè)場(chǎng)景一擊），愿電影與我們的實(shí)時(shí)一致，這也使觀眾更容易進(jìn)入角色世界在第17分鐘，這似乎是一次全民投票在這個(gè)場(chǎng)景中，孟賈與26個(gè)人進(jìn)行了對(duì)話，在劇本超過(guò)10頁(yè)之后，總共花了兩天時(shí)間進(jìn)行了23次導(dǎo)演試圖擺脫這個(gè)場(chǎng)景，“掃描”村民清楚地思考讓我們看一下村里的羅馬尼亞和匈牙利人，還有一些德國(guó)后代，你為什么要和平對(duì)抗由于歷史，種族，宗教和語(yǔ)言，同一村莊的人們可以分為幾組一個(gè)人可以在不同的群體中來(lái)回移動(dòng)在村莊朝村里出生的人在面包店工作的人不在面包店工作羅馬尼亞人反對(duì)匈牙利少數(shù)民族本·尼迪特·安德森（Ben Niditt Anderson）以這種方式定義了國(guó)家：“本著人類學(xué)的精神，我提倡以下對(duì)國(guó)家的定義：它是一個(gè)想象力的政治社會(huì) - 被認(rèn)為是有限的本質(zhì)，也享有主權(quán)社區(qū)”“ ...最后，一個(gè)國(guó)家想象是一個(gè)社區(qū)盡管每個(gè)國(guó)家都可能存在普遍的不平等和剝削，但國(guó)家一直認(rèn)為這是愛(ài)與平等的同志最后，就是這樣，就是這樣，這正是過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)，友誼與愛(ài)之間的關(guān)系導(dǎo)致了數(shù)百萬(wàn)的人愿意成為一個(gè)國(guó)家的國(guó)家 - 有限的想象力 - 屠殺或鎮(zhèn)定Mengji想探索，在這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，作為少數(shù)為什么如此不同？在一個(gè)失去聲音和自殺的孩子中，年齡較大，年輕人都在外國(guó)工作的地方奔跑，問(wèn)題的本質(zhì)在哪里？誰(shuí)是責(zé)任？急劇沖突和暴力可以解決我的出生地嗎？給您的孩子一個(gè)與他的父親和祖父不同的未來(lái)嗎？故事中的村民繼續(xù)重復(fù)簡(jiǎn)單而粗魯?shù)莫?dú)家理由：穆斯林不能進(jìn)入教堂；他們有不同的基因和疾病如果他們留在自己的國(guó)家，我對(duì)他們沒(méi)有意見(jiàn)一個(gè)或兩個(gè)，3不是；他們可以是礦工，不能做面包 “故事中的牧師，警察和資本家是典型的無(wú)活動(dòng)牧師每天都有免費(fèi)面包柔軟它最初是為工廠講話的但是當(dāng)我看到人們太多意見(jiàn)時(shí)她立即??成為謠言，不再堅(jiān)持自己的位置警察和鄉(xiāng)村酋長(zhǎng)甚至首先把他們拿走無(wú)論是什么公眾輿論，都只能組織一切以投票并服從公眾輿論送一些熊去法國(guó)的弟弟更加尷尬，直接在歐盟中的這些發(fā)達(dá)國(guó)家，它不能解決當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)濟(jì)問(wèn)題它只有助于建造一個(gè)無(wú)用的公園，比人類更擔(dān)心保護(hù)動(dòng)物和環(huán)境，似乎間接導(dǎo)致停止當(dāng)?shù)氐V山這部電影來(lái)自一個(gè)有毒的男人（威脅要?dú)⑺浪钠拮樱┯擅褡逯髁x造成的暴力事件通過(guò)傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)和游行，它反映了少數(shù)民族的統(tǒng)一和排斥終于孟賈（Mengja）結(jié)束了，向所有觀眾提出問(wèn)題他認(rèn)為他有責(zé)任不選擇職位在危機(jī)到來(lái)之前，我們必須在人群和對(duì)抗之間進(jìn)行選擇孟吉說(shuō)，人類的能力正在發(fā)展，并且在我的血液中，我與暴力基因作斗爭(zhēng)，任何人都可以應(yīng)付面對(duì)團(tuán)體，一個(gè)獨(dú)立的人太容易受傷了電影海報(bào)似乎適合結(jié)局暴力真的可以出口恐懼嗎？小兒子是整部電影的溫柔，它會(huì)編織羊毛，不離開(kāi)父親，然后留下狐貍住在這個(gè)不育村莊，弱點(diǎn)的世界將被嚇倒一方面是一只黑暗而暴力的野獸，一個(gè)叢林，一方面，這是不確定的文明社會(huì)我們應(yīng)該去哪里？在中間本·尼迪特·安德森（Ben Niditt Anderson）在《歷史天使》中引用了沃爾特·本杰明（Walter Benjamin）：“他的臉變成了過(guò)去在他指的是一系列事件的地方，他看到一堆殘骸，把這堆碎片扔進(jìn)了一場(chǎng)大災(zāi)難 ，喚醒死者，恢復(fù)碎的東西“但是天使是不朽的，我們的臉變成了前部的黑暗” - 本·尼蒂特·安德森（Ben Nititeett Anderson）好吧，這次我在談?wù)撍駮?shū)這樣的好電影值得一看下次見(jiàn)！Xiaoxuan ER JO 102023年2月----------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- ------------------------如果您喜歡我的文章歡迎注意“ Xiao Xuan'er的深夜說(shuō)話碟” https://space.bilibili.com/1340064530每周更新，北美新電影評(píng)級(jí)和電影集blo -ray/DVD哪種死亡和孤獨(dú)更加糟糕？模仿的悲劇核心：害怕吞咽靈魂演雙金棕櫚總監(jiān)：魯本·奧什特（Ruben Oshture）“男性困境三部曲”我在日本購(gòu)買的是東京和京都藝術(shù)電影巡演和家庭碼頭在附近費(fèi)費(fèi)查看下面“消費(fèi)者協(xié)會(huì)”的邏輯，您是否剪了Double 12的手？謝謝您的支持！您的每個(gè)關(guān)注對(duì)我來(lái)說(shuō)都是有價(jià)值的！