要是給男主加個外出打工的知識分子人設(shè)，活脫脫就是一個錫蘭電影。

文明的沖突和世界秩序的構(gòu)建

鎖一個年度十佳。劇作難度不是社會議題在封閉空間的落地，而是讓原本不關(guān)心（甚至與外來者產(chǎn)生些許共情）的普通人完成立場的確定或者轉(zhuǎn)換。有毒的男性氣概、后共產(chǎn)主義時代價值觀的更迭、入歐后羅馬尼亞與主流歐洲的關(guān)系、多民族的歷史遺留問題、環(huán)保主義與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾……就用“熊”和“羊”，串聯(lián)起這些影節(jié)系電影“老舊”的議題，那還是得服啊！《花樣年華》那曲華爾茲真的是四兩撥千斤，較工廠外來務(wù)工者這條線稍顯單薄的主人公情感線立馬又豐富了起來。這是什么？是男性自以為是的浪漫，迷離而虛妄；是空有一身蠻力卻拳打棉花的失落；是現(xiàn)在的羅馬尼亞。

#VIFF2022 目前為止的年度最佳，戛納顆粒無收簡直是犯罪。這是蒙吉給羅馬尼亞社會做的一次核磁共振，僅用“加工廠”這一符號就能輕松串聯(lián)“西歐＞東歐＞第三世界”的歧視鏈，眾人的象征表意相當(dāng)明晰：Otto→接受“核磁共振”的主體，積重難返的舊社會，與其茍延殘喘不如自我了結(jié)；Matthias→被西歐排斥卻對外來人員充滿敵視的保守本土當(dāng)代，被有毒的男子氣概所熏陶，時刻充滿憤怒；Csilla→爭做世界公民的匈牙利移民，接受本土（Matthias）但對西歐的機(jī)遇來者不拒（法國白左小哥和德國offer），且具有偽善特征（工廠底薪剝削和去警察局舉報Matthias）；Rudi→見識“恐懼”本身后失語的下一代。結(jié)尾可解讀空間很大，但都指向當(dāng)代也已窮途末路，且導(dǎo)演無法指明方向。

堂堂大歐洲，也搞起正確了

TIFF2022｜觀影 36｜蒙吉從來不令人失望，這次故事發(fā)生在鄉(xiāng)村。喜歡影片把不同語言混雜在一起的處理。男主角的角色可悲又可惡，作為一個只能去德國打工的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制下的「螺絲釘」他的野外生存能力沒有任何用武之地，急迫地教給兒子，也無法證明一家之主的地位與建立自己的話語權(quán)。他無法忍受屠宰場的流水線，逃回村子里招惹情人，參與反對外國勞工抗議，但是卻不顧家中的父親直到他上吊自殺，大家還在教堂里吵架。那些典型的歧視臺詞從村民們口中說出來時既恐怖又可笑，電影精心設(shè)計了喜歡「王家衛(wèi)+大提琴+紅酒+希望男人說愛自己」的女性，也設(shè)計了無處不在的「小心野獸」的海報。最后一幕村民們扮演的熊出沒，男主放下?lián)屴D(zhuǎn)身看向小鎮(zhèn)，預(yù)示著悲劇的襲來。蒙吉自編自導(dǎo)的這場鬧劇，不僅僅是村民資本家各打50大板，更是展現(xiàn)現(xiàn)實的無解

鋪墊了許久都是為了那個近20分鐘的固定機(jī)位、一鏡到底的大辯論服務(wù)，這場戲很牛，其余時候很困。

蒙吉的現(xiàn)實主義發(fā)展到R.M.N當(dāng)中陷入了僵局，基于現(xiàn)實事件的素材在通過現(xiàn)實主義的虛構(gòu)過程中變得過度戲劇化，幾乎淪為要被鎖進(jìn)玻璃櫥窗招徠看客的地步。而蒙吉的解決措施是添加符號，以便將敘事引向隱喻層面，不惜添加了男主角這一條搖擺的主線，來串連起所有的符號，從而更加突顯了作者的操縱。究其原因，大概是他放到櫥窗中的排外問題在成因和表征上實在太過簡單，恐懼自然來自于人在面對未知時的自我異化。最后遵循了西部片拿起槍保護(hù)家園敘述邏輯的男主角得以目睹故鄉(xiāng)這些異化了的自我，這正是作者賦予他的上帝視角特權(quán)：作為蒙吉在敘事體里的化身，他是唯一一個得以看到核磁片子的人。

3.7 有獎相

主角在異國和故鄉(xiāng)都無法融入，被迫成為旁觀者，因而戲份很弱且無反思能力恰恰是劇作的高明之處：拒絕面包的村民和缺少食物的熊一家，讓他手里的槍失去了方向，這也許是他在這個混亂世界里啟動“超我”思考的第一個瞬間。

有一陣沒看蒙吉了，依然是冰冷又關(guān)切的模樣，可以概括為電影界Milo Rau再次高喊“男人不行”，可是掃描完地緣政治舊疾下的當(dāng)代歐盟困境，誰又能解決呢（人類不行

我們都是神的孩子，但卻忘了神與神之間的對立紛爭。原來從出生開始，我們就已開始站隊。失語的小孩、冷色調(diào)的面包場、蘋果電腦里的東方電影、森林里的熊、七嘴八舌的集會……蒙吉用散點透視開始了一場對社會的核磁共振。他真像一位醫(yī)生，把冷峻的敘述和不容置疑的信息呈遞于我?？吹臅r候想起薩特曾說“ 人要自由，就要否定他人，成為自己的主人;而且，為了自己的自由，人還要限制他人的自由?！边@個故事就是這樣。藝術(shù)作品和現(xiàn)實中每個人物的在世感受似乎都自帶“否定他性。”而我們的沖突、對立能否上升為一種超越、超脫，實在是我現(xiàn)在還想不清楚的問題。不管了，還是要感謝蒙吉。在這個平庸的時代里，有他真好。