馬克總是能從歷史中挖掘出其虛無的一面并展示出來，從而促進反思的形成。 沖繩島的自殺行動第一次知道，大為震驚……

令歷史再生的節(jié)點在個人的核而非賽博的核，電子系統(tǒng)只是不會“貓”卻以貓為基礎界面的機器。攝影機的射殺已經(jīng)成了物品的人化，雖然片中二例未必是可以取信的，電光朝露間的行動實際上延展出此前算法的無窮多緣由，榮耀的自戀和見證的強暴都只能是由直覺推論的或然。男孩與自殺士兵隊從山洞中走出時，腦中與之重合的景象是大江健三郎的親自為我拭去淚水之日和父親去向何方，發(fā)覺活著的自己已經(jīng)成為了謊言的殘骸。

一直注視著Laura，看她因深思而脆弱易碎，有種讓人沉默的心痛。全片具有超時代的先鋒感。由video diary口述對歷史的理解和用video game展示歷史，一些采訪和archive的結合，一些很游戲很美術館的超現(xiàn)實的建模視頻，很像一場不知哪里開始不知去往哪里的朦朧夢境。//二刷突然感覺到了愛情的元素，覺得越發(fā)難懂了。

有一段拍攝“欲自殺者”和攝影的關系印象深刻，被拍攝者是獵物

3.5，要素過多，Chris Marker又用電影來寫論文，沖繩戰(zhàn)役與獨立，VR，編程，回憶與身份。交互方式很有意思，用游戲的形式彌補了素材之間的空隙。

3.5 fin de siecle的cyberspace，二十年后回望，Marker的擔憂不無道理。過去，權力曾經(jīng)深深地和財富和黃金聯(lián)系在一起，而現(xiàn)在，知識，或者說信息，就是權力，掌握著人的生死，記憶與遺忘的巨大權力：“致未來的民族學家，二十世紀末的葬禮...”“日本的反戰(zhàn)電影都是垃圾，只關心自己在戰(zhàn)爭中的勇敢和痛苦?！睆囊坏轿澹钪匾腖EVEL 5是什么？一切的戰(zhàn)爭與殺戮，生命無法面對的沉重，一切的愛的時間，用來回憶的時間，最后都必須面對一個永恒的、注定的、孤獨的，叫做死亡的虛空，一件唯一可以被稱為“第五等級”的事情。

家有mubi，為啥還要往電影節(jié)跑。想不明白。除了約，還能干啥？難道真的看電影啊（笑

i dont know how to laura. 詩意的“游戲”評論對影像的詰問 mais 都撼動不了歷史分毫

我不懂，但我大受震撼.jpg

好久沒有在電影院想睡著的觀影感受了……

有沒有可能是時間影像的另一種嘗試，在這里所謂的連續(xù)時空已然斷裂，感知——運動鏈條被隱沒在無盡的語言之中，語言成為時間的載體，并且不斷去觸碰某種純聲光情境，詩樣的語言帶來木乃伊大腦的體驗，但本片嘗試去讓我們了解什么呢？戰(zhàn)爭？死亡？意識形態(tài)？亦或者生命的本真價值？影像與語言的相互作用倒是很像左岸派的作風