他曾經(jīng)是臺上落寞的歌者，希望臺下聽眾安靜現(xiàn)場卻嘈雜一片。他曾經(jīng)是生活中的孤島，演出結(jié)束對著天空吶喊“你會火的”。賺錢養(yǎng)家有穩(wěn)定收入娶媳婦兒，踐行著普通人的理想，把平凡的生活過得不平凡?，F(xiàn)在他自信了講話也不結(jié)巴了，西北民謠裹挾蘭州丹霞荒漠，質(zhì)樸的歌詞源自生活的傳唱。音樂紀(jì)錄片選對了角色怎么都好看，感覺比同類型的大河唱生動許多。個人特色鮮明，期待張尕慫上綜藝。

人物呈現(xiàn)太功利，沒有貼近到人物的自然狀態(tài)里。剪輯也只選取了能體現(xiàn)性格、欲望、困境的部分拼出單一的人物形象，無弧光?？甄R的使用也比較僵硬。不完全是紀(jì)實拍攝，設(shè)計感比較明顯。

民俗紀(jì)錄片與泛私人記錄的交織，最終指向的還是農(nóng)村和城市之間的議題。張尕慫還是挺可愛的。

流于表面的印象式記錄，看完對主角并沒有增進多少了解。

原生態(tài)的張尕慫，遼闊的黃土地孕育出了獨特的嗓音，影片后部分在要求唱下錢雨的那段，喝得大醉唱著唱著仿佛聽到了黃霑唱《滄海一聲笑》。 影片的攝影和剪輯都有很出彩的地方，特別是好幾處配合著無人機航拍的鏡頭特別號。 此片12年開始拍攝，18年已經(jīng)拿到了龍標(biāo)，此時才安排到影院放映，也是沉得住。

2011年初，第一次看張尕慫現(xiàn)場，觀眾寥寥自彈自唱，醉后不知道聽了些什么，這些年他的小日子穩(wěn)定了，也慢慢摸索出了屬于自己的音樂路線，有時一年出兩三張專輯。這個片子作為院線紀(jì)錄片還是擺拍太多，保守了一些，剪輯邏輯也有些零散，缺一些更日?；?、細節(jié)化、私人化、共性化的抓拍和捕捉，有些東西沒有流露出來；一周內(nèi)連續(xù)看了三部大西北題材的紀(jì)錄片，各有優(yōu)缺點，黃河流域荒涼苦寒地，人們熱情樂觀，仰天唱歌，抬腳跳舞，生命力很頑強。

從鹿特丹錯過到上海又錯過，到現(xiàn)在終于算是有機會看了，非常好的人物傳記類紀(jì)錄片，功課感人，“口吃的民謠流浪歌手”無法被體制化又渴望被社會體系認可，這條線寫的非常到位。影像質(zhì)量也很不錯，揭示了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，而且難得的是把落滿雪的山拍得很美。電視節(jié)目感太強是硬傷。

這部電影當(dāng)中有一段農(nóng)村與城市交織出現(xiàn)的蒙太奇，張尕慫時而在城里的livehouse喝酒抽煙唱歌，時而在老家面對黃土唱“美得很”，矛盾感始終貫穿全片，不能勾起我多少認同感。

期待了很久張兄的作品，確實如意料之中的大熒幕電影紀(jì)錄片，視聽流暢，制作功底深厚，美學(xué)上呈現(xiàn)很完整。但也有我個人認為的一些困惑，如我看完正片之后并沒有深層次觸動我，因為導(dǎo)演在強化了自我的美學(xué)完整的視聽，但人物其實過于扁平和臉譜化，缺乏了生活的質(zhì)感和細節(jié)。我確信張兄足夠可以撐起人物，但是否為了視聽的流暢而把人物的呈現(xiàn)的豐富性而降低？片子是一部好看的片子，但好看之后給我們看到和留下的是什么？我也在思考！

最糟糕的映后。

紀(jì)錄片拍得很多細節(jié)都像黃河一樣，乍看似濤濤流水延綿不斷，實際走近蕩氣回腸，一股人間百感交集，又化作泥土的那種寫實。人生短暫，夢想像貫穿全片的笑臉，時而涌起，時而被淚水劃破。送葬的時候的黃塵滾滾的長路，歸鄉(xiāng)時一聲聲急切的喚娘，人就像是水與泥，像造物者在靈氣與磅礴的大地一氣呵成，殊途而同歸于土。 人活著，就是一張嘴，要吃飯。 但總有人一開口，就想著要歌唱。 總有那么多人來，總有那么多人去，總有人相聚，總有人離別。感恩期會。