http://www.youtube.com/watch?v=T32a2oi_mYQ

存在的環(huán)境決定個體以何種方式適應(yīng)環(huán)境，一個城市仿佛一座巨大的模型，一部電影里英雄的行為是以統(tǒng)治者相同的老套模式，一個彈珠機里的彈珠是被系統(tǒng)所設(shè)計，個體的個性被分離，個體在適應(yīng)環(huán)境，因為我們習慣了。

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（-/5.0） 論文電影，既然導(dǎo)演要反電影反感性，那就let it be吧

論文電影。

德波的景觀社會理論：真實世界淪為影像，影像卻升格成看似真實的存在，景觀本質(zhì)上是以影像為中介的人們之間的社會關(guān)係，景觀的本質(zhì)是拒斥對話，是一種更深層的無形控制，它消解了主體的反抗和批判否定性，在景觀的迷入之中，人只能單向度的默認，故而，景觀是一種永久性的鴉片戰(zhàn)爭，它繼續(xù)內(nèi)涵貧困。

德波真人出鏡。照片、漫畫、雜志、黑屏、紀錄片截取、電影影像片段，還有一如既往的貫穿影片的獨白。分離批判，或者應(yīng)該稱為用影像與對白的分離進行對電影的批判。