臻于永恒的絕美影像，極致的情感穿透力。在塔可夫斯基的夢(mèng)境面前，所有對(duì)創(chuàng)作的解構(gòu)都是貧瘠的。正像詩(shī)是不可被解釋的，保有電影最大神秘性的老塔啊……這樣的精神性體驗(yàn)是多么富有魅力和回想，每一個(gè)閃回、每一段念誦、都恍若象征每個(gè)人類(lèi)記憶中最純粹最美好的時(shí)光，哀愁與思念，桎梏與疏離，奔向失落的自由，他是超然于痛苦的虔誠(chéng)信徒。在銀幕上的光亮消逝，我們才真正開(kāi)始觀看它，無(wú)論幾何都未曾真正觸碰到它，能夠觸碰到的終其只有自己，那個(gè)痛哭悲憫的自己，那個(gè)保有不自知卻已然超脫走入無(wú)人之境的孤獨(dú)個(gè)體。在看過(guò)「鄉(xiāng)愁」的第二天，我哭了，毫無(wú)防備向它敞開(kāi)著我的脆弱和敏感。這樣的電影不止向我們證明著詩(shī)人所能夠抵達(dá)的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，也向我們證明著人性盡頭的圖景，并直指存在的意義。“孤獨(dú)是通向真理唯一的路，我們每個(gè)人都或曾接近過(guò)它?！?/div>

嗯 確實(shí)是大悶片 不明所以 這9分的評(píng)分怎么回事啊

#SIFF2016# 我反正沒(méi)有看懂，也是我看電影這么多年以來(lái)第一次提前退場(chǎng)的行為。實(shí)在是太悶了，而且從文藝上升到了哲學(xué)的高度。豆瓣8.9以為一定是很棒的片子，結(jié)果看了一個(gè)多小時(shí)完全不知道在講什么。大概是我境界不夠吧。意大利語(yǔ)倒是蠻清楚的，基本上都能聽(tīng)懂。

偏偏不喜歡。 此片只適合知識(shí)分子調(diào)情，別的說(shuō)多了都是廢話。

最后那幕場(chǎng)景好震撼！在詩(shī)人回憶的畫(huà)面中，他離鄉(xiāng)背井，妻兒在俄國(guó)鄉(xiāng)下遙望著他。而在結(jié)尾處，目光方向被反轉(zhuǎn)，他在妻兒的位置上，望著不可及的思念者。鏡頭拉遠(yuǎn)后，我才發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人背后的家和風(fēng)景，是利用透視關(guān)系構(gòu)筑的微縮布景。一切實(shí)則都被置于教堂內(nèi)。太天才了?。ㄓ浀谩稜奚分幸渤霈F(xiàn)過(guò)類(lèi)似的場(chǎng)面。）當(dāng)我細(xì)想這個(gè)家和教堂結(jié)合的異質(zhì)空間有何隱喻時(shí)，理解了詩(shī)人為何一直在追尋索絲諾夫斯基的蹤跡：人在異鄉(xiāng)，就像把樹(shù)移植到另一處土里。那些根系發(fā)達(dá)的樹(shù)，是很難成活的。

受到什么樣的文化洗禮很重要。因?yàn)樗槠?、不貼近現(xiàn)實(shí)所以就是可以“再現(xiàn)的嗎”？我自然體會(huì)不到塔可夫斯基受過(guò)什么樣的心靈洗滌或者啟迪，甚至對(duì)相關(guān)的歷史、宗教，他所探究的人類(lèi)學(xué)一無(wú)所知。在我的文化認(rèn)知里，我只能想到“生者為過(guò)客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵。”——當(dāng)然，每部電影都是一類(lèi)人的精神故鄉(xiāng)。這次我嘗試去觸碰了，只是抱歉，我和塔導(dǎo)中間的弱連接，終究還是沒(méi)接上。

對(duì)我的視覺(jué)影響很大，不過(guò)隔了十年再看，卻沒(méi)那么喜歡了。

去年在資料館看了一遍，沒(méi)太看進(jìn)去，前兩天在家又看了一遍，還是沒(méi)看進(jìn)去。我對(duì)電影里的這份"鄉(xiāng)愁"始終沒(méi)什么感覺(jué)。期待以后再看感覺(jué)能不一樣。

這么沉悶無(wú)聊緩慢的片子真的欣賞不了。9.1的高分是怎么得來(lái)的？

A-. 是與遠(yuǎn)方故土的羈絆，也是對(duì)精神家園的眷戀，兩者在結(jié)尾一鏡的不同景別中凝練地合二為一（教堂穹頂下的鄉(xiāng)野村舍），而歸家的必經(jīng)之路，是信徒/藝術(shù)家用生命守護(hù)精神火苗的踽踽獨(dú)行。最后兩鏡的神圣程度超越所有語(yǔ)言，相比之下，那些聲嘶力竭的臺(tái)詞“論證”都顯得急切而無(wú)力。但你完全能夠理解這種非說(shuō)不可的desperation：鄉(xiāng)愁濃烈到像千言萬(wàn)語(yǔ)積郁在胸口，不呼喊，便毀滅。2024.8.4 江南分館

他說(shuō)，我心中最深的憂慮是精神世界的貧瘠。