不錯的尤其想想這是60年前的片子，正值戰(zhàn)后的日本~確實是大師的作品~感覺上東方人確實相比西方人更加虛榮一些，不愿意坦然面對自己的軟弱，騙了別人，甚至連自己也信了自己的謊言了~這片子肯定影響了一代又一代的導(dǎo)演，只不過現(xiàn)在這個年代回頭看確實有點審美障礙了。。。

不斷重復(fù)變化的殺人過程，毫無結(jié)局的故事，日本人獨具的人物風(fēng)格，瓢潑的大雨，從頭至尾散發(fā)著不安與恐懼，讓人坐立不安?！读_生門》的重點不在故事，不在真相，也并非如大家說的揭露現(xiàn)實反思人性種種，人性是自然的一部分，何來有解決的辦法，黑澤明只是利用人性，利用五個故事去挖掘出所有的個體，每一個故事都是自己心中的自畫像，五個故事讓我看到五個自己，乞丐是骯臟但無情的揭露著，和尚扮演者上帝的角色，三船抱走了孩子，不是善良，是在贖罪，和尚之所以對人有信心，是看到了眾人在懺悔，黑澤明拍出了西方文化的根源，贖罪，然而他任然在反思，上帝如和尚一般無助又飄渺，人民只是“贖罪”就得到了上帝的原諒，真相沒有被揭露，我們都還是各自為營的個體。

第二次看黑澤明的電影，有些浮夸了，很不喜歡日本人的這種表達(dá)風(fēng)格，武士道精神不是莽夫精神，更不是神經(jīng)病精神。一個浪人強奸了別人還怕壞了名聲，一個良女被人玷污沒臉見人，一個武士不能丟了身份必須雄起，一個樵夫為了養(yǎng)家私藏了短劍，一個乞丐自己都養(yǎng)不活怎能管那個嬰兒。。。一個簡單的故事，說得好復(fù)雜，導(dǎo)演想論的是什么

一部偉大的電影，在我觀影初期給我留下強烈印象

大師不昰我的菜 或死或傷都昰一種交代。