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安吉里卡奇遇HD中字在線觀看

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精彩影評(píng)

  • 游客 眾神の天使 02/02 03:20
    我個(gè)人最討厭的主角類型就是魔怔和憨,這個(gè)主角兩者都占了,電影的內(nèi)容探索幽謐深邃,但我總是喜歡不起來
  • 游客 Qiud pro quo 02/01 06:30
    愛情跨越生死,無論是健康還是疾病,生存還是死亡,你在哪我去哪。為了你,失去魂魄又如何。
  • 游客 大衛(wèi)的未來 02/01 01:36
    他懷舊且質(zhì)疑現(xiàn)代工具理性,他對(duì)逝去的年代和事物頗為癡迷,這似乎也是奧利維拉的心聲。每當(dāng)他在夢(mèng)里,在幻想中與安吉里卡相見時(shí),總會(huì)被樓下的垃圾車發(fā)出的噪聲打斷,將他拉回現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)常出現(xiàn)的垃圾車聲如此刺耳,這是現(xiàn)代科技特有的聲音,是粉碎美夢(mèng)的劊子手。
  • 游客 唵嘛呢叭咪吽 01/30 03:04
    國(guó)外聊齋嗎?感覺國(guó)內(nèi)可以照貓畫虎拍各種各樣的。
  • 游客 浣紗明月下 01/28 21:43
    一句話可以講完的簡(jiǎn)單故事,硬硬拉到90多分鐘,沉悶,無趣,節(jié)奏慢到抓狂,102歲老人的故弄玄虛,我看不出那么多深?yuàn)W、文藝、思索與情懷,不知道是他老了還是我老了,聊齋隨便拿一篇都勝此劇。兩人河上飄飛的鏡頭說不出的別扭,毫無美感,生硬突兀,又一敗筆。
  • 游客 風(fēng)動(dòng)的琴弦 01/28 11:22
    百歲導(dǎo)演奧里維拉的鬼迷心竅,以一個(gè)死亡的軀殼來引領(lǐng)人文精神的超越。默片似的傳統(tǒng)敘事、油畫版的純粹超脫,靜謐感的古典旋律…攝影師對(duì)照片的迷戀正如人鬼殊途,肉體的消逝與照片(精神)的永存?!队撵`馬車》一樣回歸傳統(tǒng)的“疊印”。
  • 游客 kissbaifern 01/26 06:18
    拍的是油畫,過多的隱喻,導(dǎo)演沉浸在上世紀(jì)初的電影情懷中,過分的時(shí)代隔離,與其說這是一部電影,我寧愿相信這是一首詩(shī)
  • 游客 911gt3 01/24 09:43
    Issac曾被一個(gè)噩夢(mèng)驚醒,夢(mèng)里面耕地的農(nóng)民都不見了,只有一部大型挖掘機(jī)。與此同時(shí),他又拍下許多不可能拍下的照片,仰望著農(nóng)民舉起鋤頭當(dāng)空揮下,像是死神為自己掘墓。所以他恐懼的是天使和死神如果都不再是人形該怎么辦。對(duì)于他來說,形象(名字)即意義,如果她像angel,那么她必是angel。
  • 游客 Mikko 01/22 05:27
    20110329 1915 City Hall
  • 游客 扛著豬狂奔 01/18 18:56
    或許真的是代溝問題,我完全找不到老爺爺想講的故事的發(fā)展方向以及含義。除開安杰麗卡的魂帶著男人飄過河的那段外,其他真是無感。
  • 游客 陸壹肆 01/18 03:49
    果然過時(shí)-07/01/18 at FilmLinc
  • 游客 下依 語 01/18 02:20
    嘛,口水長(zhǎng)感想過。是很怪誕沒錯(cuò),口味問題,個(gè)人喜歡這種奇出但不會(huì)過份做作,畫面百分百都很美好,在生死之外閑步的東西。
  • 游客 周周 01/16 01:03
    時(shí)間被碾展軋開 空間則被架疊合攏//鏡頭只能捕捉到片面扁平的真實(shí) 沒有氣味沒有聲響 但靈魂卻從中得到復(fù)刻 可以化形可以飛升//想要通過影像留住的是最留不住的//既然留不住也觸不及 那么讓我隨你而去 奔向命定的自由的死亡//夢(mèng)中之情 何必非真//關(guān)上房間的窗 我們聽到了農(nóng)夫的歌謠
  • 游客 sour mash 01/15 15:04
    101歲的奧利維拉在戲里戲外均創(chuàng)造了神跡——對(duì)于一位百余歲的導(dǎo)演來說,懷舊可能是最佳也是最容易把握的主題——Isaac或是奧利維拉本人,都在用攝影機(jī)記錄著將要消逝的舊物,而Angélica,或?yàn)殡娪暗挠撵`之化身,名義上消亡卻引領(lǐng)著人們飛升,也算是奧利維拉的執(zhí)念吧.
  • 游客 山崎賢人 01/13 21:34
    色調(diào)的精美沖淡了過往奧利維拉作品內(nèi)揮之不去的舞臺(tái)話劇感,使其更具有油畫質(zhì)感。并極巧妙的運(yùn)用對(duì)于繪畫的心理學(xué)期盼,安吉里卡在片內(nèi)等同于蒙娜麗莎,嘴角上揚(yáng)的微笑恰如后者在盧浮宮中那一抹神秘,這個(gè)心理學(xué)上自我動(dòng)態(tài)(一種感官上的笑起來)化現(xiàn)實(shí)的靜止為虛幻的運(yùn)動(dòng),而電影這一媒介恰恰使個(gè)人的虛幻變?yōu)楸娙说默F(xiàn)實(shí),我們看到了自我補(bǔ)全畫面的真實(shí)出現(xiàn),一種期盼心理的達(dá)成。相較于背后隱喻的繪畫,攝影更為居前,作為“連續(xù)攝影”的電影,應(yīng)用視覺留存得以產(chǎn)生活動(dòng)影像的方式,動(dòng)與靜的差別成為瞬間截取與生命保留的區(qū)別存在,奧利維拉用“復(fù)活”這一設(shè)計(jì)凸顯運(yùn)動(dòng)影像的至高無上性,當(dāng)一排攝影作品與動(dòng)起來的圖像并列時(shí),美麗現(xiàn)實(shí)化為猙獰表情與完美存留的對(duì)照,鮮明對(duì)比出了電影的優(yōu)勢(shì)。在這里已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)漸近線的贊譽(yù),而成立另一世界的開辟。
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